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군자가 아니겠는가 - 중략 - Ⅱ. 독후감 논어는 공자가 죽고 난 후 한참 뒤에 손제자(孫第子)들에 의해 편찬되었다. 위대한 성인들이 그렇지만, 공자도 세상을 바로 잡고 자기의 사상을 전파하느라 시간이 부족했기 때문에 직접 저술할 여유는
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간의 교호적 관계와 같이, 도교와 유교는 중국적 특성을 보여 주는 고유한 두 가지 기준을 구성하고 있다고 말할 수 있다. 공자가 고전적인 형태를 지닌다면, 노자는 낭만적인 측면을 보인다. 공자가 사회적 책임성을 강조하는 반면, 노자는
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, 581~907)
6. 남부로의 이동 (송(宋)왕조, 907~1276)
7. 이민족의 통치 (요, 금, 원 왕조 : 907~1368)
8. 전제 정치의 한계 (명왕조 1368~1644)
9. 만주와 제국주의 (청왕조1644~1900)
10. 행동개시 (20세기 초반 : 1900~1949)
11. 근본적인 재통일
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사상과 변법 유신 운동의 흥기
2. 공거상서(公車上書)
3. 각지에서 전개된 유신운동
IV. 변법운동의 드높은 물결 - 백일유신
1. 개혁파와 완고파의 대논전
2. 변법 강령과 보국회
3. 백일유신
V. 무술변법운동의 실패 및 그 역사적 의의
1. 무술변법
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사상, 교육에 큰 영향
- 『시경』,『서경』,『예기』,『주역』등 경서 정리 및 해석
- 『논어』: 공자 사후 제자들이 편찬한 언행록
2. 교육사상
(1) 교육목적
1) 인간관
- 개개인의 천성은 비슷
- 인간성에 대한 기본적 신뢰
- 후천적 습관과
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사상, 교육에 큰 영향
- 『시경』,『서경』,『예기』,『주역』등 경서 정리 및 해석
- 『논어』: 공자 사후 제자들이 편찬한 언행록
2. 교육사상
(1) 교육목적
1) 인간관
- 개개인의 천성은 비슷
- 인간성에 대한 기본적 신뢰
- 후천적 습관과
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사상, 교육에 큰 영향
- 『시경』,『서경』,『예기』,『주역』등 경서 정리 및 해석
- 『논어』: 공자 사후 제자들이 편찬한 언행록
2. 교육사상
(1) 교육목적
1) 인간관
- 개개인의 천성은 비슷
- 인간성에 대한 기본적 신뢰
- 후천적 습관과
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사상, 교육에 큰 영향
- 『시경』,『서경』,『예기』,『주역』등 경서 정리 및 해석
- 『논어』: 공자 사후 제자들이 편찬한 언행록
2. 교육사상
(1) 교육목적
1) 인간관
- 개개인의 천성은 비슷
- 인간성에 대한 기본적 신뢰
- 후천적 습관과
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사상, 교육에 큰 영향
- 『시경』,『서경』,『예기』,『주역』등 경서 정리 및 해석
- 『논어』: 공자 사후 제자들이 편찬한 언행록
2. 교육사상
(1) 교육목적
1) 인간관
- 개개인의 천성은 비슷
- 인간성에 대한 기본적 신뢰
- 후천적 습관과
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사상, 교육에 큰 영향
- 『시경』,『서경』,『예기』,『주역』등 경서 정리 및 해석
- 『논어』: 공자 사후 제자들이 편찬한 언행록
2. 교육사상
(1) 교육목적
1) 인간관
- 개개인의 천성은 비슷
- 인간성에 대한 기본적 신뢰
- 후천적 습관과
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