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국사(상)
■ 단 원 : Ⅲ 고대사회의 발전
번호
정 답
번호
정 답
101
4
126
2
102
2
127
4
103
담징
128
5
104
민정문서
129
3
105
원효
130
3
106
다라니경
131
3
107
3
132
5
108
5
133
5
109
5
134
평양천도
110
3
135
22담로
111
4
136
상대등
112
5
137
중원고구려비
113
비파
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국사(상)
■ 단 원 : Ⅲ 고대사회의 발전
번호
정 답
번호
정 답
101
4
126
2
102
2
127
4
103
담징
128
5
104
민정문서
129
3
105
원효
130
3
106
다라니경
131
3
107
3
132
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108
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133
5
109
5
134
평양천도
110
3
135
22담로
111
4
136
상대등
112
5
137
중원고구려비
113
비파
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국사(상)
■ 단 원 : Ⅲ 고대사회의 발전
번호
정 답
번호
정 답
101
4
126
2
102
2
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103
담징
128
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104
민정문서
129
3
105
원효
130
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106
다라니경
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평양천도
110
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22담로
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상대등
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중원고구려비
113
비파
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국사(상)
■ 단 원 : Ⅲ 고대사회의 발전
번호
정 답
번호
정 답
101
4
126
2
102
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127
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103
담징
128
5
104
민정문서
129
3
105
원효
130
3
106
다라니경
131
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107
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평양천도
110
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22담로
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상대등
112
5
137
중원고구려비
113
비파
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문제1~50번
정답
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문제251~297번
정답
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사회의 출현
144. ④
1905년을 전후하여 민족 운동은 크게 두 갈래로 전개되었다. 하나는 주로 유생과 농민층을 중심으로 하여 전개된, 위정 척사 사상에 바탕을 둔 의병 투쟁이고, 다른 하나는 지식인들을 중심으로 전개된, 개화 사상에 바탕을
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고대 왕국 단계까지도 씨족 사회적 유풍이 많이 남아 있었으며, 특히 신라는 씨족 사회 전통을 계승발전시킨 장점을 가지고 있었다.
57. ②
골품 제도는 지방의 족장 세력을 통합편제하면서 중앙 집권 국가로 발전할 무렵에 만들어졌다. 신라
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국사 교과서의 특징
지금까지 고등학교 국사교과서에 실어져 있는 고대의 정치, 경제, 사회, 문화를 분석해 보았다. 그 구성과 내용 체계에 있어서 중세, 근세, 근대, 근. 현대 역시 이와 비슷하다고 보았을 때, 제 7차 교육과정의 고등학교 국
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사회를 이끌어 가기 위한 새로운 사상으로서 불교를 수용하였 고, 불교를 통한 국민사상 통일로 중앙 집권화에 기여하기 위해 왕실, 귀족중 심 불교로 발전되었다.
78. ②
(가)는 신라 말기에 유행한 선종 불교, (나)는 원광의 세속5계가 제시되
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