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관념론을 비판하여 인간의 성과 정을 생리현상으로 파악하고 자연적인 정, 즉 천정(天情)이라 하였다. 이것은 후에 진보적인 사상가가 인성론에 대해 유물주의적 해석을 내리는데 큰 영향을 미쳤다. 그러나 순자 자신의 성악설은 여전히 유심
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개념 앞에 막히지 않고도 귀기울일 수 있다.
우리에게 익히 알려진 중세와 근대의 철학들, 경험론과 합리론, 관념론과 유물론에 복무했던 여러 철학자들이 구름 위에 앉아 세상의 흐름과는 무관한 사변이나 늘어놓던 할 일 없는 사람들이 아
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, 유럽대륙
참된 지식 : 물리적 지식, 수학적 지식
참고문헌
사턴 외 『르네상스 문명』, 『르네상스에서의 과학』 목 차
1. 르네상스라는 용어의 개념
2. 중세와 르네상스
3. 현대에서의 르네상스 논의
4. 종교개혁
참고문헌
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관념론 철학에 반기를 들고일어났다. 모든 선입견을 떠나 현상을 그대로, 사실적으로 받아들이자고 강조한다. 현재 삶이 아무리 처참하든 어떻든 \'사실 그대로\'가 중요한 것이지 형이상학적 전제를 받아들여선 참다운 철학을 할 수 없다는
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관념론 제일주의
정답 : ① 코페르니쿠스적인 전회
풀이: \'코페르니쿠스적인 전회\'란 코페르니쿠스가 태양 중심의 천동설이 아니라 지구 중심의 지동설을 주장한 것처럼, 대상 중심에서 의식 중심으로 사고 방식을 바꾸었기 때문에 붙인
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관념론적이나 해석학적 입장에서만 파악한 나머지 실증주의적 설명에 대한 거부 반응을 나타내는 자세는 시정되어야 할 것입니다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. hempel의 역사설명 논리 -포괄법칙이론
1) 연역적-법칙적 설명
2) 귀납적-확률적 설명 (=통
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르네상스 시대
제5장 근대 영국의 법사상
제6장 몽테스키외와 루소
제7장 독일 계몽주의와 관념론
제8장 사회개혁과 산업혁명
제9장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제10장 현대의 법사상
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제4장 르네상스 시대
제5장 근대 영국의 법사상
제6장 몽테스키외와 루소
제7장 독일 계몽주의와 관념론
제8장 사회개혁과 산업혁명
제9장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제10장 현대의 법사상
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제4장 르네상스 시대
제5장 근대 영국의 법사상
제6장 몽테스키외와 루소
제7장 독일 계몽주의와 관념론
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제10장 현대의 법사상
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관념론 철학과 대립하게 된다. 낭만주의의 모태는 무엇보다도 자연철학미학문학이었다. 문학에서의 낭만주의가 독일 고전주의 문하에 대한 반동으로 이해된 반면, 철학에서의 낭만주의는 합리주의의 극복을 최우선 과제로 했다. 초기의 낭
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