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이해하도록 하였다. 그 과정에서 훈장이 일차적으로 설명하지만, 그 의미 파악은 스스로 성찰하게 하였다. 그리고 학동과 훈장이 그 뜻을 질의 응답하는 방법으로 교육이 이루어졌다. 물론 그 과정에서 글씨 공부도 하였다.
훈장이 써 놓은 체
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이해하도록 하였다. 그 과정에서 훈장이 일차적으로 설명하지만, 그 의미 파악은 스스로 성찰하게 하였다. 그리고 학동과 훈장이 그 뜻을 질의 응답하는 방법으로 교육이 이루어졌다. 물론 그 과정에서 글씨 공부도 하였다.
훈장이 써 놓은 체
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고전이란 무엇인가?
첫 번째로, 일일일학(日日日學) 이다...
두 번째는 “뜻을 세우고 살아라” 이다.
세 번째는, “때를 알아라”이다.
네 번째는, 신념과 용기를 가져라...이다.
다섯 번째는, 안병욱 선생의 인생 사주론(四柱論)에 대해
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교육은 자신이 진정 이루고자 하는 뜻을 잃게 할 수 있다. 이러한 여건 속에서는 스스로가 그 뜻을 지켜가면서 입시 공부를 병행하여 서로 어긋남이 없도록 하여야 나중에 얻는 바가 있을 것이다.
앞에서 율곡의 「격몽요결」에 대한 나의 생
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대한 연구
1. 플라톤의 생애
2. 국가론의 의미
Ⅱ. 플라톤 국가론의 내용과 줄거리
1. 국가론의 서평을 작성하게된 동기
2. 국가론의 내용과 줄거리
Ⅲ. 맺 음 말(국가론에 대한 개인의견 및 평가)
※ ≪ 참 고 문 헌 ≫
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고 그 행복에 이르는 길은 감당할 수 없는 욕망은 줄이고 능력과 욕망을 완전히 대등한 상태로 놓는 데 있다. 결론적으로 말하면 에밀의 교육관에 동의 여부와 상관없이, 과연 우리의 교육은 아이들을 행복하게 해주고 있는지 다시 돌아봐야
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독후감으로 끝나는 것이 아니라, 앞으로 내가 교육과 인간, 그리고 나 자신을 이해하는 데 지속적으로 영향을 미칠 것임을 느껴보는 바다.
5. 참고문헌
조화태 외, 교육고전의이해사, 한국방송통신대학교출판문화원, 2022
이기범, 루소의 에밀
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독재시대를 거쳐 민주화시대, 그 과정에서의 경제성장, 최근 몇 년 간의 민주화와 경제성장에 있어 이도저도 아닌 어중간한 침체의 시기 등 한 국가가 겪을 수 있을 다양한 역사적 경험을 히고 있다.
저자는 일본 정부와 국민에게 미국에 대
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이해할 수 있었고, 그 중요성 또한 실감할 수 있었다.
앞쪽뇌가 손상된 환자들은 웃음이 나올 정도로 이해할 수 없는 행동을 하지만, 어찌보면 남의 일만은 아닌 것 같다.
저자의 이야기대로 정상인 또한 앞쪽뇌가 손상된 것 처럼 행동하고, 생
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교육과 교화 사업에 종사하였는데, 그동안 《격몽요결(擊蒙要訣)》을 저술하고 해주에 은병정사(隱屛精舍)를 건립하여 제자교육에 힘썼으며 향약과 사창법(社倉法)을 시행하기도 하였다.
그러나 당시 산적한 현안을 그대로 좌시할 수 없어, 4
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