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교육철학을 지향하여 Toward a Reconstructed Philosophy of Education> 에서 기존의 진보주의본질주의항존주의 교육철학이 현재나 과거 중심이었다고 비판하면서 사회적 자아실현을 위한 미래 중심의 교육이 필요하다고 주장
4) 1957년 구소련의 인공위
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교육과학사, 2002
- 교육의 역사와 사상, 강기수 저, 세종출판사, 2002
- 교육방법론, 김경식 저, 교육과학사, 1997
- 교육철학 및 교육사, 정찬주팽영일한상규 저, 양서원, 1995 Ⅰ.서론
1. 교육사상
2. 목표 및 목적
Ⅱ. 본론
1. 페스탈로치(Pestal
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스(Marx, 1818-1883)와 엥겔스(Engels, 1820-1895)는 이점에서 헤겔과는 달리 \'형이상학적 실재론자\'로 분류될 수 있다.
참고문헌
◎ 고벽진 외 5인 공저, 교육사 및 교육철학, 교육과학사, 2005
◎ 이기홍, 실재론적 사회과학과 사회과학의 연구방법, 경
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교육철학에 분석적 방법을 제공해 주었다.
4. 한계
첫째, 교육의 이념.교육관.교육목표를 정립하는 등의 기능이 교육철학의 영역에서 소홀히 되거나 멀어지게 된다.
둘째, 철학적 분석은 하나의 순간적 활동일 뿐 지식의 탐구를 하지 못한다.
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교육철학에 분석적 방법을 제공해 주었다.
4. 한계
첫째, 교육의 이념 교육관 교육목표를 정립하는 등의 기능이 교육철학의 영역에서 소홀히 되거나 멀어지게 된다.
둘째, 철학적 분석은 하나의 순간적 활동일 뿐 지식의 탐구를 하지 못한다.
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교육철학에 분석적 방법을 제공해 주었다.
4. 한계
첫째, 교육의 이념.교육관.교육목표를 정립하는 등의 기능이 교육철학의 영역에서 소홀히 되거나 멀어지게 된다.
둘째, 철학적 분석은 하나의 순간적 활동일 뿐 지식의 탐구를 하지 못한다.
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교육적 지원도 필요하다.
*참고문헌
-김이선(2008). ‘다문화사회의 전개에 대한 한국사회의 수용현실과 교육적 함의’
-정영근(2006). ‘상호문화교육의 일반교육학적 고찰’. 교육철학
-오경석(2007). 한국에서의 다문화주의: 현실과 쟁점. 서울:
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교육을 허용하고 있다.
7. 대표적 사상가
- 브라멜드, 카운츠, 버크손 등
Ⅲ. 맺음말
이상으로 재건주의 교육철학의 흐름을 살펴보았다. 교육사조들간에는 서로 상반되는 주장이 있는가 하면, 서로 공통되는 점도 없지 않다.
교육사조의 비교
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사상에서 보면, 그의 철학은 기존의 교육사고 체계에 대한 도전이다. 즉, 기존의 절대적 불변의 진리관을 실험적인 탐구로 대치시켜 놓았다. 넓은 의미로 과학적인 방법이 지식 탐구의 방법이 되었고 사회적 지식 또한 과학적인 방법으로 탐
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욕구위계이론에 대한 설명
1) 1단계 : 생리적?생존의 욕구
2) 2단계 : 안전욕구
3) 3단계 : 소속감과 애정욕구
4) 4단계 : 존경욕구
5) 5단계 : 자아실현욕구
6. 매슬로우 욕구위계이론의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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