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대안교육은 학습자의 개성을 최대한 살릴 수 있는 자유로운 학교를 만들고자 할 것이다. 이러한 차이는 나라마다 각기 다른 역사와 문화적 전통에서 비롯된다고 할 수 있다.
그럼에도 앞서 말한 바와 같이 대안교육이라고 할 수 있는 경우의
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교육사회학
• 2차대전 이후
이론적 동향
• 기능주의와 갈등주의
교육내용에 관한 연구의 등장
• 신교육사회학 교육사회학이란
교육사회학의 필요성
교육사회학의 역사
교육의 사회적 기능(기능론적, 갈등론적)
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사회적 상호작용의 본질을 캐려는 이론
2) 상징적 상호작용론의 특징
3) 상징적 상호작용론에서의 사회질서
4) 상징적 상호작용론과 교육
Ⅷ. 기능주의(기능론, 기능이론)와 파슨스
1. 거대이론
2. 사회체제의 특징
1) 한 체제를 구성하고
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대안학교의 대두를 통해서도 우리는 위와 같은 문화사회적 변화를 볼 수 있다. 우선 우리나라의 교육열이 높은 문화 속에서 입시를 위한 암기위주의 공교육이 한계를 드러내기 시작했다는 것이다. 또 강제적인 학교의 입시문화에 대한 청소
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학교교육의 한계를 대안하기 위해 평생교육이 필요하다.
평생교육은 8가지의 핵심적 원리를 가지고 있어야 하는데, 그 원리는 전체성, 통합성, 유연성, 민주화, 기회제공과 동기화, 교육력, 다양한 전개형태, 생활과 학습의 질 향상이다.
3)평
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교육사회학, 교육사회학, 2003.
이용남, 교육학과 교육, 교육과학사, 2002.
최샛별, 한국사회에 문화 자본은 존재하는가, 한국문화사회학회, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육과 문화적 재생산에 대한 기능주의
2. 교육과 문화적 재생산에
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사회적 불평등 해소를 위해서는 기능론과 갈등론의 장단점을 종합적으로 고려하여 두 이론을 접근해야 하며 이를 바탕으로 대안적인 교육 사상을 제시하여 교육제도의 문제를 해결할 필요가 있습니다. 이런 노력은 교육사회학 연구에 대한
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교육을 통한 사회평등 실현 가능성에 대한 기능이론에 대한 비판
1) 기본적 교육관
2) 기능론적 교육관에 대한 비판
2. 교육을 통한 사회평등 실현 가능성에 대한 갈등이론에 대한 비판
1) 기본적 교육관
2) 갈등론적 교육관에 대
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교육사회학』, 교육과학사, 1999. 김병성, 『교육사회학 관련이론』, 양서원, 1990.
신정철, 『신교육사회학』, 육서당, 1997. 한준상외, 『신교육사회학』, 학지사, 1996. 기능주의 교육이론과 갈등론적 교육이론 비교
사회관
기능주의 교육이
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교육(학교)은 자본주의의 불평등한 경제적 사회적 구조를 재생산한다.
⑤ 학교를 통한 계층 상승이동은 불가능하다.
⑥ 현재의 사회는 후원적 사회이다.
⑦ 교육과정의 지식은 지식의 상대성의 입장에서 역사적, 사회적, 문화적, 가치적 입장
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