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교육과학사, 1997.
조성자, 「유아교육의 역사와 철학적 이해 」, 창지사, 2005.
한국교육개발원, 「韓國 兒童의 道德性 發達에 관한 硏究」, 한국교육개발원, 1982.
<논 문>
구현선, 「콜버그의 도덕 교육론에 대한 연구」, 조선대학교 석사논
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교육목회 커리큘럼], 마리아 헤리스, 고용수 옮김, 한국장로교 출판사,
[기독교 교육 교수방법론], 사라 리틀, 사미자 옮김, 한국장로교 출판사
[코메니우스의 범교육학],클라우스 샬러, 정일웅 역
[한국교회와 실천신학],정 일웅, 2005, 이레서원
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방향에 대해서 개인적 의견을 말씀해 주십시오.
9. 현재 우리나라에서 진행되고 있는 죽음준비교육 기관은 얼마나 되는지?
예) 2005년 논문을 읽었는데 그 때까지도 구체적인 프로그램이 거의 전무한 실정이다.
10. 죽음준비교육(death education)
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교육에 있어서 초기 수리능력이 얼마나 중요한지에 대해서 깨닫고 있는 실정이다. 현재의 연구
는 독일에서 발견된 사항들이 다른 나라에서도 동일하게 적용될 수 있다는 가능성을 제시하고 있으며
이는 국가적 상황과는 별개로 동일하게
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효과적으로 돌보기 위해서 선택했다
대상
환아의 보호자
교육방법
강의
교육장소
교육도구
유인물
예상소요시간
20분
교육내용개요
1. 가와사키란 무엇일까요?
2. 가와사키의 원인 및 증상은 어떤 것들이 있을까요?
3. 가와사키의 진단요소는
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방을 위한 지역사회와의 연계 강화
지역 사회와의 종합적인 네트워크가 제대로 구성 및 작동되지 않아 학생폭력 사고는 빈발. 특히 도교육청의 대응 역시 자신의 업무가 아니라는 식의 미온적이거나 감추려는 경우가 많음. 학생폭력과 관련
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육이 오늘날 우리나라 유아교육에 주는 시사점, 특히 Montessori 유아교육방법의 바람직한 적용과 실천을 위한 시사점을 제시해보면 다음과 같다.
첫째, 유아교육방법은 자발성의 원리에 따라야 한다는 점이다. 유아교육은 자발적인 흥미와 개
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교육의 기회가 주어졌다고 왜곡하기 쉬었다. 그래서 유아교육의 현주소를 서구사상에서 찾으려고 했고, 주체성 없이 떠도는 유치원 교육의 현실을 당연시 해왔다. 그러나 이는 연구의 어려움으로 인해 곡해되었고, 한국적인 교육 터전에 대
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교육 교사의 자질 개선이 이루어 져야 할 것이다.
또한 교육복지서비스에서는 한국적 통합교육을 정립하는게 시급하다. 선진국의 사례에 대한 연구는 우리의 것으로 만들려고 하는 자세가 필요한 것이지 그대로 모방하는 방식이 되어서는 안
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교육의 원리 …………………………………………………73
1. 학습자의 맥락화에 대한 탐구……………………………………………73
2. 학습자와 수용맥락 간의 상호작용………………………………………75
3. 학습자 수용맥락의 개방성
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