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사이버 예배 Ⅳ. 구도자 중심의 예배와 실제   1. 윌로우크릭 교회   2. 새틀백 교회   3. 온누리 교회 Ⅴ. 현대 예배의 나아갈 방향 모색   1. 예전적 예배   2. 축제적 예배   3. 멀티미디어 예배 Ⅵ. 결론
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교육협회, 1984 종교 교재 편찬 위원회 : 기독교 사상, 계명 대학교 출판부, 1997 Ch. Dallet, 안응렬·최석우 역 : 한국 천주교회사 상권, 한국교회사 연구소, 1980 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 가톨릭(카톨릭, 천주교)의 정의 Ⅲ. 가톨릭(카톨릭, 천주교)의 특
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교육론, 성광문화사, 1990 박봉수저 교회의 성인교육. 한국장로교출판사, 1999 강희천저, 기독교교육사상, 연세대학교출판부, 1991 PAUL E. LOTH .한상식역 장년 이해와 교회교육. 종합선교-나침반. 1985 Ⅰ.들어가는 말 Ⅱ. 중장년의
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정의 전통 - 자비로운 생활 5) 복음 전도의 전통 - 말씀 중심의 생활 6) 성육신의 전통 - 성례의 생활 Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 교회 Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 사이버문화(인터넷문화) 1. 사이버 문화가 기독교에 주는 도전 1) 협의의 진
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교회의 본질 1. 개혁주의적 교회 1) 개혁주의의 신학 2) 칼빈의 교회론 Ⅲ. 교회의 성장 1. 교회 성장의 목적 2. 교회 성장에 대해서 1) 피터 와그너의 성장학 정의 Ⅳ. 한국교회의 교회 성장 1. 한국교회 성장의 요소들 1) 개혁주
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교회의 역사 1. 사도시대 2. 교부시대 3. 교황시대 4. 종교개혁시대 5. 현대교회 Ⅲ. 교회의 원칙 Ⅳ. 교회의 지도력 Ⅴ. 교회의 사회봉사활동 1. 병원설립과 사회사업 1) 병원사업 2) 사회사업 2. 도덕과 절제운동 1) 교인들 한국사회
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Ⅷ. 청소년 문화를 통한 기독교 교육의 활용 가능성 1. 사이버 상담 1) 사이버 상담의 필요성 2) 사이버 상담의 활용 방법 2.크리스챤 에듀넷 운영 3. 기독교 인터넷 방송 4. 문화 갱신 교회 교육 5. 청소년의 문화 동호회 Ⅵ. 결론
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한국의 기독교, 특히 한국의 목회자는 어떤 입장을 취해야할 것인가? 만약 그들이 에라스무스의 의견에 동조한다고 말할지라도 실제로 그런 교육이 교회에서 이루어지고 있는가? 2) 에라스무스는 “내면적 종교”를 강조하였고 종교란 개인
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믿음으로, 오직 하나님의 영광을 위하여 라는 종교개혁 정신을 발전시켜야한다. 참고문헌 <국내서적> 김기련. 「종교개혁서」. 김동건. 「루터를 생각하며」. 서울: 도서출판 한들, 1996. 김석년. 「21세기 한국교회를 가슴에 안고」. 서울:
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교육이 선행되어야 한다. 청년들을 기능적인 관점에서만 보지 말고 교육목회적인 관점에도 보아야 한다. 2. 청년지도자의 부재 교회가 경제논리에 밀려 재정 탓만 하고 청년들을 위한 믿음의 투자를 피하고 있다는 것이다. 보통의 경우 청년
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