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갱신의 비전을 가져야 할 것입니다. 전통의 우리 것을 발굴하고 수용하는 일과, 세계화에 기여하는 일이 조화를 이루어야 할 것입니다. 세계 교회 예배 유산의 보편성과 한국 풍토에 맞는 상황 예배의 창조성을 진지하게 연구하고 발전시켜
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교회 음악
● 예배 음악의 이탈
2. 구도자 중심 집회의 이론과 사역의 실제
● 구도자 중심 집회의 정의와 기원
● 성경적 근거
● 구도자 중심 집회의 신학적 이해
● 구도자 중심 집회의 특징
● 구도자 중심 집회의 진행
● 구도자 중
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수 있도록 성령의 도우심을 기다리는 지혜로운 급진 운동을 기대해 본다. 1. 종교적 지성, 한스큉
2. 역사적 상황 속 교회의 본질 고찰
3. 교회의 근원과 존재
4. 교회의 구성
5. 교회의 활동과 모습
6. 교회의 개혁과 나아갈 길
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, 한국칼빈주의연구원 편역, 서울 : 기독교문화협회,1992.
김재성, 칼빈의 삶과 종교개혁 서울 : 이레서원, 2001. 1. 서론
2. 칼빈의 제네바 사역과 요리문답서의 배경
3. 칼빈의 제네바 교회의 요리문답서
4. 결론 (의의와 평가)
참고문헌
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교회)가 세워진 때를 시작으로 보는 것이 옳지 않을까 생각된다.
한국선교는 선교사들의 교육사업, 의료사업 중심으로 시작됐지만 그것은 외적인 것이고 내적인 것은 우리말로 번역된 성경과 믿음으로 가지려는 자발적인 종교심 그리고 소그
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한국교회문화사, 1995.
진용식 저, 『안식교의 5대 오류』, 서울: 국종출판사, 1993.
최삼경, 김대성, 진용식 공저, 『안식일교회 大논쟁』, 서울: 한국교회문화사, 1997.
탁명환 저, 『기독교이단연구』, 서울: 국제종교문제연구소, 1986.
<인터넷
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한국 대형교회의 변화」연세대학교 대학원 석사학위논문
정나진(2006)「신자유주의에 대한 신학적 비판」한신대학교 신학전문대학원 석사학위논문
조은선(2008)「신자유주의 경제이론 논쟁에 따른 고등학교 사회과 경제교육 내용 분석」한
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한국대학선교학회 대학과 선교. 제 8집. 233-262쪽.
김홍기(2004). 종교개혁사: 마르틴 루터에서 존 웨슬리까지. 知와 사랑.
마석한(1999). 루터의 종교개혁. 무학실학회 무학사상연구, 621-653쪽
박의수 외(1993). 교육의 역사와 철학. 동문사.
서정모(20
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교육과학사,
1994.
목 차
I. 머리말
II. 현대화에 따른 가족문제의 양상
1. 현대화의 의미와 가족문제의 분석틀
2. 현대 가족문제의 양상
III. 한국 가족문제의 성격
1. 한국 가족의 변화 추세
2. 한국 가족문제의 성격
IV. 가족문제에 대한 교회의 역
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교육 사상가들Ⅰ』(서울: 교육과학사, 1996)
이재룡, “토마스 아퀴나스의 신 존재 증명에 관한 소고,” 『가톨릭 신학과 사상』 제47호 (2004. 봄)
양금희, 『종교개혁과 교육사상』 한국장로교출판사, 1999
박경수,『교회사 클래스』, 2000, 대한기
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