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한국교회
1.복지의도의 위임
2. 약자보호의 원리
Ⅱ. 교회의 사회복지 개입의 필요성
1. 사회복지의 한계
2. 신학의 파트너로서의 사회복지
3. 사회문제 해결로서의 사회복지
4. 교회개혁으로의 사회복지
5. 생명구원 차원에서의 사회복
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한국교회
1.복지의도의 위임
2. 약자보호의 원리
Ⅱ. 교회의 사회복지 개입의 필요성
1. 사회복지의 한계
2. 신학의 파트너로서의 사회복지
3. 사회문제 해결로서의 사회복지
4. 교회개혁으로의 사회복지
5. 생명구원 차원에서의 사회복
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교회 통일에 관한 제언\", 「장신논단」전11집, 1995.
이형기, \"개혁신학의 교류를 위한 협력방안\" 「장신논단」전9집, 1989.
임원택, \"한국장로교회의 신앙고백연구\", 석사학위논문, 총신대학교신학대학원, 1989.
정장복, \"웨스트민스터 예배모
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교회 안 나가는 친구들도 초청하여 준비한 특별예배프로그램으로 예배하게 한다.
(6) 맥추감사절
한국사회가 70년대까지는 농경문화가 중심이었다. 그때는 맥추감사절에 보리나 밀을 성도들이 직접 농사하여 교회 강단 앞에 갖다 놓고 추수감
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한국교회 성장에 미친 영향. 아세아 연합신학대학 박사학위논문, 1983 (미간행).
이형기. 교회개혁과 사회개혁의 상관관계. 기독교사상 (1990,10):16-25.
정인찬 (편). 성서 대백과 사전. 서울:기독지혜사, 1980. s.v. 우상숭배.
카이저, 월터 (Kaiser.Jr, Wa
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개혁적인 교회개혁이 필요하고 인명의 존엄성을 강조했고 가난한자들과 소외받는 자들을 도와줬던 기독교 사상의 긍정적 측면을 부각시키고 기억해야 할 것이다.
어떠한 역사적 인식 없이는 이런 일은 불가능하다. 한국 기독교는 지금 시대
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4) 공동체의 삶과 일의 권위로서의 예배
5) 공동체의 핵심으로서의 예배의 갱신
6) 대안적 의식을 후원하는 공동의 삶
7) 신앙공동체 안에서의 기독교 양육
4. 신앙공동체 이론의 한국교회에서의 적용
Ⅲ. 결론
※참고문헌
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정의
2) 예배의 요소
3) 예배순서의 역사
4) 한국개신교회 주일 낮 예배순서의 유형
5) 합동측 교회를 중심으로 주일낮예배순서 비교
6) 한국개신교회 주일낮예배의 효과적 운영 방안
2. 예전
1) 성례의 정의
2) 세례
3) 성만찬
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교육사전]. 1996. (1) 가족관
Ⅰ. 일반적인 가족관
1) 가족에 대한 고전적 정의
2) 가족에 대한 현대적 정의
Ⅱ. 구약의 가족관
1) 가정의 개념
2) 가정의 기원
3) 가정의 신학적인 이해
4) 구약에 나타난 가족관
5) 보충설명
6)
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한국장로교출판사. 1997.
김영재. 「교회와 예배」. 수원: 합신대학원출판부. 2008.
이정현. 「개혁주의 예배학」. 시흥: 도서출판 지민. 2008.
정장복. 「예배의 신학」. 서울: 장로회신학대학교 출판부. 1999.
정장복. 「예배학 사전」. 서울: 예배
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