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교회는 예수님이 하셨던 것처럼 악한 권세들과 교전하여 그것을 타도하도록 부르심을 받은 것이다. 예수님은 자기 제자들과 나중에는 교회 전체가 동일한 일을 하도록 전투 사역을 위임하시고, 구비시키시고 능력을 주셨다.
Ⅵ. 전략적 기도
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교회, 1998
이문균, \"종교다원사회와 기독교,\" 종교연구 제10집 (서울 : 한국종교학회, 1994)
Harold Coward, 종교다원주의와 세계종교 한국종교연구회 역 (서울 : 서광사, 1990)
김종민, 다원주의 정치이론 (서울: 분도 출판사, 1986)
이승찬, \"다원주의
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제자들은 평범하기보다는 오히려 불완전한 사람들에 가깝다.
3) 선택받은 사람들
예수님의 사역 기간에 한때는 최소한 70명을 파송한 때도 있었다. 이러한 많은 후보자 중에서 예수님은 열두 사람을 특별히 선택하였다. Ibid.
예수님께서 어떻
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역사회에서 더 나아가 이웃을 내 몸과 같이 사랑해야 하는 예수님의 가르침을 따르는 교회에서는 그들의 문제를 그저 그 가족의 문제로만 치부하는 것이 아니라 공동체 안에서 지지하고 이해하며 그들의 문제를 함께 해결 할 수 있는 교회의
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역사적 배경
2. 시대적 배경
Ⅱ. 서론 (나는 믿는다. 그러므로 나는 존재한다?)
Ⅲ. 본론
1. 수학적 확실성의 상대성
2. 신앙의 근본적 확실성
3. 신앙이 이성의 토대
Ⅳ. 작은 결
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궁극적 관심
ㆍ H. 리처드 니버의 철저한 신앙
ㆍ 새로운 도전과 의제들(과정 신학 / 해방 신학 / 흑인 신학 / 페미니스트 신학 / 몰트만의 삼위일체론 / 카우프만-신으로서의 창조성 / 구스타프슨의 신중심주의)
9. 결론 더 읽을거리
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교회의 한국에 대한 사죄 편지>
주 안에 있는 한국 형제 자매에게
한국 개신교 선교 100주년에 즈음하여 우리들은 여러분의 신앙과 사역에 깊은
경의를 표하며 여러분의 나라에서 나타내 보여 주신 주님의 역사하심을 생각할
때, 진심으로
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제자료1집 ( 부산. 부산기윤실본부 1992 )
17. 강 승 철, 망국병 고스톱을 멈춰라
( 부산 월간고신사 1990. 10 )
18. 박 동 삼, 바른놀이문화를 위한 교회의 역활
( 서울 , 기독교서회 1988. 8) 기독교 사상.
목 차
Ⅰ.서 론 -----------------------------------------
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역에서 하나님 나라를 이루어 갈 수 있을지 함께 모색해 나가야한다. 국가의 재정적 법적 지원도 필요하다. 또한 이 땅의 교회가 ‘책임 있는 그리스도의 제자를 더 많이 길러내기 위해 함께 관심으로 모으고 지원을 아끼지 않아야 한다.
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교회론
1. 포도나무와 가지로서의 교회
2. 교회의 구별됨
3. 교회의 하나됨
4. 하나님의 영광의 장소
5. 민주적이고 평등한 질서
6. 베드로와 그 사랑 받은 제자
7. 성례전
8. 요한의 교회관의 특성
V. 요한의 종말론
1. 요한의 종말론적 견
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