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교회는 지도자의 정체성의 혼란의 문제를 가지고 있다. 지도자는 분명한 자기 정체성을 지니고 있어야 다른 사람들을 잘 이끌 수 있다. 또한 그리스도를 통하여 얻은 새로운 신분의 정체성과 그 가치를 분명하게 인식하여야 세상으로부터 오
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가정 호스피스, 인천 호스피스, 전주예수 병원 무지개 호스피스, 인천 기독교 회관 샬롬 호스피스, 소망 호스피스, 수원기독 호스피스, 안양 호스피스, 실로암 호스피스, 안양 평안 호스피스, 제주 호스피스 션교회충북지역 병원 선교협의회
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역할을 감당하라\"는 주님의 명령과도 뜻을 같이한다고 할 수 있을 것이다.
참고서적
H.리처드.니이버, 그리스도와 문화. 김재준역.(서울:대한기독교서회,1978)
홍현설. 세속속의 크리스천.(서울:대한기독교서회,1981년.)
장중렬. 교회성장과 선교
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사역 선교, 정보 통신 선교 사역( 매스미디어, 전파, 영화, 인터넷, 위성방송)의 장이 크게 열릴 것이다. 이러한 사역을 뒤받침 할 수 있도록 선교 지망생들에 대한 훈련에 투자을 아낌없이 해야 한다. 그래서 한국 교회는 세계 선교의 주역이
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않았지만, 모세와 선지자들과 우리 주님과 사도들은 실제적인 종말을 조화있게 증거하고 있다. 기독교 신앙은 본질적으로 종말론적이며 또 기독론적이다. 기독론 없이 종말론은 없으며, 마찬가지로 종말론 없이는 기독론도 없다.
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바울의 모습처럼 죽을 고비와 수모와 고난을 감당하며 자신에게 맡기어진 일을 이룩해 나가게 되었다. 그리고 훗날 그는 불평이 아니라 이렇게 외쳤던 것이다. Sola Deo Gratia! 칼빈에게 있어서 경건의 능력은 책속에 있는 글자가 아니요 오직 살
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바울은 안전하게 살지 않았다. 그는 기대되는 위험들에 유의하며 기도하는 마음으로 대처해나갔다. 지도자는 진행하기 위한 계획들을 주도하든지 다른 이들의 계획을 인정하든지 해야 한다. 그는 뒤에 있는 자들을 인도하고 방향을 설정해주
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저작장소
3장 본서의 역사적 배경- 역사적 방법
A. 바울의 복음사역에서의 본서의 배경
B. 갈라디아 교회의 역사
C .본서의 역사적 중요성
제4장 본서의 신학적 틀- 신학적 방법
A. 본서가 명시적으로 가르치는 교리
B. 본서의 교리적 부분
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? 그리고 합리주의로 전세계 교회를 멍들게 하였고 모든 종교를 합리화하며 다 사랑, 다 구원을 부르짖으니 오직 예수, 오직 복음, 오직 십자가가 어떻게 전달되며, 죄에 대한 관념이 없으니 전도의 필요성까지 없애버린 실정이다.
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역점을 두어야 한다고 본다. 즉 가정 내에서의 불화나 성폭행등 학대를 제거할 수 있는 방안, 그리고 모자가정, 여성세대주 등에 대한 생계비지원을 확대하여 가출을 방지하는 방향으로 가정복지국의 정책이 수립되어야 한다. 이런 정책적인
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