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제자들과 함께 하여 그들의 사명을 완수할 수 있는 능력을 제공함으로써 그리스도 대신 복음전파의 사명을 수행할 수 있도록 도왔던 것이다. 아마도 누가는 예수님의 사역과 사도들을 통한 초대교회의 사역에 나타난 성령의 역할을 소개함으
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다루어지며 특히.
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.내용적인 특징
묵시문학이 보이는 비밀에는 천상계(天上界)·우주계의 신비에 싸인 것들이 있으나 중심은 역사, 특.
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와 같이 일종의 구원론(救援論)이지만 메시아적인 존재가 반드시 필요한 것은 아니다.
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사역을 감당했는데 그 기간은 대체로 주전 760 700년 사이입니다.
◐기록목적
유대 백성이 하나님을 경외하는 신앙심을 갖도록 하는 데에 있습니다. 이사야는 특히 의로우신 하나님에 대한 열성과 믿음의 필요성을 강조하고 구약의 어느 선지
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제자들의 삶을 통해 그리스도는 더욱 더 충만히 드러나야 한다. 성령의 새로운 세례가 필요한가? 진실로 우리는 그것이 필요하다. 그러면 우리의 강단은 능력으로 덮힐 것이며 우리 설교자들은 불의 혀를 가지고 설교를 하게 될 것이다. 그로
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역으로 퍼져 이제는 영화가 아닌 실제 현실 속에서도 그 운동이 펼쳐지고 있다. 하물며 한 아이의 작은 사랑의 실천이 이러할진대 그리스도에 대한 영적인 섬김은 우리 최고의 열심을 깨울 수 있다. 그리스도의 사랑과 자비의 일을 나누는 것
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가정사역학교는 기존의 일대일 제자훈련 과정의 연장으로서 제자훈련의 한 과정이 될 것이다.
셋째, 함께 훈련받았거나 공부한 것을 토대로 지역교회 안에 중심이 되는 몇몇 부부들과 만나서 훈련을 해야한다. 이때 충성된 사람에게 부탁하
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사역에 있어서 빼놓을 수 없는 매우 중요한 요소이다. 왜냐하면 우리의 상담의 목표는 하나님의 형상으로서의 전인적 관계의 회복이기 때문이다. 따라서 이것들이 없다면 우리의 상담사역은 결국 하나님을 떠난 인간의 방편으로 머물게 될
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제자의 교회론\'이 교회론 안에서의 제자의 역할이라는 것이라는 것을 알게 되었다. 교회론에 대해 먼저 짚어보면서 제자에 대해 살펴보았다.
그리스도께서는 자신의 인격과 삶을 그 자체로서 제자를 훈련하셨다. 자신이 왜 오셨는지를 제자
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교회의 성장과 정체에 대한 교회선장학적 진단과 그 대안, 신학지남, Vol.65, 1-4, 1998.
기 타
한정국, 이스라엘의 선교사 소명,「미전도종족 선교의 기초」강의안, 총신대학교 선교대학원, 2000.
안재은, 제자훈련과 교회성장,「제자훈련」강의안,
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교회의 청소년 사역”, 서울: 총신대학교 학사논문, 2000. Ⅰ. 21세기를 진단하며
1.21세기의 방향
2. 새 천년의 주역인 오늘날의 청(소)년
Ⅱ. 21세기를 맞는 한국교회목회 비전
1. 가정사역을 일으켜라
2. 교회안의 사역과 기관을 전
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