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개념의 이해 ................................... 7
A. 복음주의 선교신학의 이해 .............................. 9
B. 에큐메니칼 선교신학의 이해 ............................ 14
C. 기독교와 타종교의 접촉점(Point of Contact)과 대화(Dialogue)
에 관한 논의
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선교적 의미를 말하라
(3) 구약성서에 나타난 하나님과 열방의 관계를 말하라
(4) 인간사회와 이방인들에 대한 하나님의 관심을 말하라
(5) 시편의 선교주제를 말하라
(6) 선교와 「남은 자들」의 의미를 말하라
(7) 이사야 40~55장 (4가지 · 「
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음악
4. 회당과 예배음악
5. 초대교회의 예배음악
Ⅳ. 찬양과 예배의 상관관계
1. 찬양의 어원과 정의
2. 찬양의 종류
3. 찬양 중에 역사하시는 하나님의 능력
4. 예배음악의 의의와 목적
5. 예배의 역할과 기능
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교육 매체 간의 융합
교과서라는 객관적 자료를 담은 교과내용은 문자와 인쇄매체를 일반적으로 사용하고 있다. 중학교 생활과 종교 교과서를 통해 확인한 가상성 매체는 일반적으로 인터넷을 통한 과제제시, 스마트 폰을 활용한 종교의 이
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교회에 대해 정의해볼 것이며, 그 교회가 갖아야 하는 기능을 찾아볼
것이다. 이에 대한 신학적 근거로는, 폴 틸리히에서 트레이시에 이어지는
신학적 해석학의 문제를 정리해 볼 것이며 콜린 윌리암스와 몰트만의 교회
론에 입각한 교회의
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교회의 선교를 개신교적 시각에서 평가한다면 토착화의 방향에 대한 것이다. 예전을 통해 그리스도를 선포하는 것은 가능한 언어 속에서의 설교와 예배의 토착화를 증가 시킨다. 또한 전통, 정통교리, 교부들은 정교회의 핵심개념으로서 교
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교회의 기능:교회중심적 선교정책)
A. 센타로서의 교회(Centeralization)구제사업 교회와 무관하게
B. 영적자원공급(Spiritual Sources) (미국에서) 교회와 관계 Gap이 심각함.
C. 자립선교(Self Government)
4. 선교는 예수그리스도의 증인으로써의 영혼구원과
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의식하고 있었는지, 그리고 만약 그렇다면 어떤 점에서 그의 교의는 그것의 공적인 표현을 위해 적절하고도 효과적인 전용의 근거가 되는지를 파악하는 것역시 중요하다. 기독교적인 훈련에 대한 ‘권위’의 강조, 그러한 훈련이 지니는 엄
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교회의 평화운동
2. 동유럽 교회의 평화운동
Ⅳ. 근현대평화론(근대 현대 평화론)과 루소평화론
1. 루소의 세계평화론
2. 루소의 소국연합론
3. 루소 평화론의 특징
Ⅴ. 근현대평화론(근대 현대 평화론)과 영구평화론
1. 근세 이후의 사
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교육내용과 방법에 참고하되 그 가운데 신학적, 교리적 논란의 여지가 있는 부분은 각 교회의 상황과 사정에 따라 많은 차이가 있으므로 여기에서는 다루지 않고 남겨두기로 하였다.)
☞ 주의 만찬 예식은 그저 한낱 의식에 불과한 것이라는
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