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추), [기독교교육학](장로교출판사), [목회자 가이드](생명의 말씀사), [교회사 핸드북](생명의 말씀사), [새로운 종교개혁 이야기](미션월드라이브러리), [영혼을 위한 10가지 비타민](두란노), [내 마음의 하이웨이](두란노) 등이 있다.
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기독교의 신앙의 본질이 문화화로 전달 가능할 것인가의 문제가 발생한다.
웨스터호프의 신앙공동체 이론은 기존의 답습적인 교회 학교에 시사 하는 바가 많은 것은 사실이다. 그러나 이 이론의 활동적이고 역동적인 장점 반면에 한국 교회
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교회와 영성", 기독교사상 제 337호(1987, 1).
15. 박근원, 오늘의선교론 (서울:전망사, 1983).
16. 서정운, 교회와 선교 (서울: 두란노 서원, 1988).
17. 염세천 , 영성생활 (서울: 기독교한국연수원 출판부, 1986).
18. 오성춘, 영성과 목회 (서울: 장로회신학
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기독교가 아닌 신앙적 확신과 그 공감대를 형성하여 오늘날 한국교회의 부흥을 이루게 하였다.
지금까지 한국교회의 부흥운동을 살펴보면서 오늘의 한국 교회와 관련하여 생각하여 볼 때 우리는 단순히 부흥을 교회성장으로만 생각한 점이
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목회자의 탈진 이해 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 6
A. 목회자 탈진의 원인 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 6
B. 목회자 탈진의 증상 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 9
Ⅳ. 한국 목회자 탈진의 현주소
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한국교회력은 1년 52두 모두 기념에 따라 지켜오는 절기들로 가득 차 있다고 해도 과언은 아닐 것이다. 그러므로 이들에 대한 교회의 통일된 입장을 정립하는 일이 필요하다. 각종 특별주일은 어쩌면 이미 한국교회의 예배에 정착되어 기독교
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한국교회력은 1년 52두 모두 기념에 따라 지켜오는 절기들로 가득 차 있다고 해도 과언은 아닐 것이다. 그러므로 이들에 대한 교회의 통일된 입장을 정립하는 일이 필요하다. 각종 특별주일은 어쩌면 이미 한국교회의 예배에 정착되어 기독교
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기독교 출판사, 1983)
G. Gutierrez, 김문호 역, <<우리의 우물에서 생수를 마시련다>>(서울: 한국신학 연 구소, 1986)
카알 라너, 정대식 역, <<영성신학 논총>>
김의환, <<기독교회사>> (서울: 성광출판사, 1982)
엄두섭, <<
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성장한다. 군포제일교회는 복지하는 특수한 교회가 아닌 건강한 교회의 모습을 지닌 극히 자연스러운 교회의 모델임을 보여준다고 할 수 있겠다. Ⅰ. 군포제일교회 개관 1
Ⅱ. 교회 현황 1
1) 목회철학 1
2) 사단법인 성민원의 운영 1
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근거와 신학적 의미
1) 헌금의 성서적 근거
2) 헌금의 신학적 의미
4. 이상적인 나눔 공동체의 모형
1) 초기 기독교 공동체
2) 칼빈의 경제사상에 나타난 나눔 공동체의 모형 - 제네바 시
5. 나눔 공동체를 위한 교회의 과제
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