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역사적 의미 Ⅲ. 결 론 참고문헌 ----------------------------------------- < 함께 제공되는 참고자료파일> 1. 전설의 개념 2. 구비문학의 성격 3. 민담에 대하여 4. 민담이란 5. 민요에 대하여 6. 삼국유사의 설화 7. 설화에 대하여 8. 바보설화 9. 신화에 대하
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역사적 의미 Ⅲ. 결 론 참고문헌 ----------------------------------------- < 함께 제공되는 참고자료파일> 1. 전설의 개념 2. 구비문학의 성격 3. 민담에 대하여 4. 민담이란 5. 민요에 대하여 6. 삼국유사의 설화 7. 설화에 대하여 8. 바보설화 9. 신화에 대하
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구비문학적 진술방식을 채택하여 그것을 주조로 사용한다. 그러한 구비문학적 진술은 해학적인 정조로 포장되어 있는데, 그 안에 현실을 환기하는 비판정신 또는 풍자정신을 내재시킴으로써 그로부터 현실 유추적인 실타래가 풀려 나온다. 4
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시간이 즐겁고도 의미 있는 시간이 될 것이다. I. 구비문학의 분류 1. 구비문학 2. 설화 3. 민요 4. 무가 II. 구비문학의 현지조사 방법 1. 현지조사의 의의 2. 현지조사의 종류 3. 조사할 사항들 4. 조사 방법 5. 각종 주의사항들
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문학 교육 연구」, 『서원대교육발전』19, 이경우, 2000. 『문학교육원론』, 김대행, 서울대학교 출판부, 2000. 『한국 구비문학의 이해』, 전경욱 외 8명, 월인, 2000. 제 7차 교육과정 중고등학교 교과서. 1. 서론 2. 본론 1) 민요 교육의 의의
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문학치료 활동을 통해 본 탈북민 P씨의 남한 적응 요인과 그 의미, 통일인문학 제65집, 2016 정운채, 강미정, 하은하 외 2명, 문학치료 서사사전 2, 문학과치료, 2009 정재민, 借福說話의 구조와 복에 관한 인식, 구비문학연구 제4집, 한국구비문학
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4. 활동 보고 4-1. 1회차 : 진단서사 소개 및 반응 확인 4-2. 2회차 : 진단서사에 대한 담화 4-3. 3회차 : 치료서사 소개 및 반응 확인 4-4. 4회차 : 치료서사에 대한 담화 4-5. 5회차 : 진단서사 재적용 및 결과 정리 결 론 5. 의의와 한계 평가
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역사를 인정해야 할 것이다 Ⅶ. 철학과 철학적 해석학 Ⅷ. 철학과 철학적 기저 Ⅸ. 철학과 철학교육 1. 철학은 이론과 현실을 접목하는 작업이다 2. 우리는 그 방향도 잘 모르는 가치관의 배를 타고 항해하고 있다 3. 반성적 및 비판적
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문학과 지성사> 2000.2 (3) 오적 오적 전문 보기 http://kin.naver.com/db/detail.php?d1id=3&dir_id=30610&eid=avcd8JipGrdcV/XLaY4RGC1dIOyMZAa6&qb=xse80riuIL/AwPs <오적>은 서두가 \"시를 쓰되 좀스럽게 쓰지 말고 똑 이렇게 쓰럇다\"로 독자에게 이야기를 들려주는 형
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구비문학의 이해』 신지서원 2005 조동일 『한국문학통사』 1 지식산업사 1982 강현모 『한국 설화의 전승양상과 소설적 변용』 역락 2004 강현모 『장수설화의 구조와 의미』 역락 2004 김재용 이종주 공저 『왜 우리 신화인가』 동아시아 1999
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