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문학동네. 1998.
Rifkin, Jeremy. Entropy. 김명자. 엔트로피. 동아출판사. 1992..
관련 Internet Site
http://www.euthana.com/ 서 론 ????????????????????????????????????????????????????? 1
Ⅰ. 안락사의 정의 ????????????????????????????????????????????? 1
1. 어원 및 정의 ??????
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문학과 지성사.
홍성태(1997). 사이보그, 사이버컬처. 문화과학사.
Haraway, Donna Jeanne. 민경숙(2002). 유인원, 사이보그, 그리고 여자 :자연의 재발명. 동문선.
Pyun, Albert(2002). 사이보그 Cyborg. P.S.Kr. 논문개요
Ⅰ. 서론 ··················
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문학과 지성사 서울 2000.
- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4. 莊子의 언어관
1) 언어의 생성 : 命으로부터의 名
2) 도구로서의 언어
3) ‘道樞’의 언어관
4) 命과 名으로부터 벗어난 자유로운 삶
5. 맺음
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문학사, 1997.
통계청 자료 - http://www.nso.go.kr/ Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구방법 및 구성
3. 연구문제 및 제한점
Ⅱ 부모와 청소년 자녀관계에 따른 이론적 배경
1. 현대사회와 가족생활의 변화
2. 청소년 자녀와 가족
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문학 연구회
양현숙, 2003, “The Zoo Story를 통한 인간상 연구”, 영남대 대학원 Contents
1. 서론
2. 본론
1) 제리와 개의 이야기
2) 올비의 작품에 나타난 경향
3) 데이몬드 모리스의 인간소외 해결책
4) 제리의 죽음과 의미
5)
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문학동네 1996
장소현 <거리의 미술> 열화당 1984
진중권 <놀이와 예술 그리고 상상력> 휴머니스트 2005
황선미 <일기 감추는 날> 웅진씽크빅 2003
안나 모진스카箸 전혜숙譯 <20세기 추상미술의 역사> 시공사 1998
도날드 위니캇箸
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문학사상사,1996)의\" 제16장 종족의 학살성향\"에서 인간에게 제노사이드는 가장 동물적인 본성이라고평가하고 있다.
<32> 김영일,악의기원과신정론 ,p.10.
<33>Ibid.,p.25.
<34> Ibid.,p.28.
<35> St.AugustineofHippo,TheConfession,p.181.
<36> Ibi
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Ⅰ. 들어가는 글
2007년에 고시된 개정교육과정에 문학의 목적을 ‘문학작품을 찾아읽고 해석하며 문학작품을 생산하는 학습활동을 함으로써 작품에 나타난 인간의 삶을 총체적으로 이해하고 문학적 상상력이 향상되도록 하는 것’으로
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의의 질곡 속에서도 여류문학으로 시조를 비롯하여 내방가사(內房歌詞)와 궁중내인들의 恨을 그린 수필 종류와 남자 못지않은 한시 작가가 있어 양적으로는 적으나마 다채롭게 전개되었음을 볼 수 있다. 이들 중 한시 작가는 약 150여명이 전
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문학 속 이야기를 살펴보았다. 문학 속에 나오는 신개념 과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현
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