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종류
Ⅳ. 제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 특성
Ⅴ. 제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 전승단계
1. 단계 1
2. 단계 2
3. 단계 3
Ⅵ. 제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 사례
1. 궤눼깃당본풀이
2. 문전본풀이
Ⅶ. 결론
참고문헌
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대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술해 보았다. 구비문학은 전통사회에서 사람들의 삶과 밀접한 관계를 형성하고 있었다. 노동과 놀이, 제의 등 일상적인 삶의 주요한 과정이 구비문학과 맞물려 있었다. 민요는 노동을 수행함에 있어
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구비문학적 특성
설화는 서사구조를 지닌 이야기다. 서사구조라고 하는 것은 서술과 묘사로서 진행되며, 어떤 사건을 중심으로 그것을 전개시켜 나가는 종류의 언어예술 전체를 일컫는 말이다.
- 중략 - 교재 [구비문학의 세계] ‘제2장
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있다. 1. 현장조사의 필요성
2. 구비문학 현장조사의 방법
(1) 조사 대상의 설정
(2) 조사 대상에 대한 학습
(3) 조사지역과 조사기간의 설정
(4) 조사방법의 설정
(5) 사전조사와 조사장비의 준비
3. 조사 자료의 정리 및 보고서 작성
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문학으로 간주하는 소수의 지배계급에 의해 연구의 대상에서 제외 당했다. 구비문학에 대한 연구는 최근에 와서 이루어지나 학문으로서의 자리를 잡지 못하고 있다. 우리의 민족 유산인 구비문학에 대한 연구는 그 자체로도 의미가 있을 것
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구비문학의 구술성이 요구하는 특이한 방식으로 제작되었다. 구비문학 시대에는 획득된 지식과 의미를 보존하기 위해서 기억과 재현을 효과적으로 할 수 있는 형태로 사고하고 표현하지 않으면 안된다. 말하자면 기억의 필요성이 구비문학
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대상으로 적극 받아들여야 할 것이다.
현대의 구비시가는 대중가요이다. 대중가요의 가사는 대중의 시로서 문학적으로 연구되어야 한다. 정전 위주의 연구풍토에서 소외되었던 유행가의 가사를 구비문학의 범주 속으로 끌어들여서 시가 작
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구비문학으로서, 세월이 거듭하는 동안 전승되고 변이되기도 했다. 이야기가 형성되려면 먼저 언어사회가 형성되고 이야기를 구축할 만큼 언어가 발달되어야 하는데, 언어가 표현할 수 있는 대상이 넓어지면서 사람들은 자연히 자기의 상상
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필요성을 느낀다. 왜냐하면 저렇게라도 해서 사라져가고 있는 우리의 고유한 정신적인 문화유산을 보존해 나가야한다.
이러한 축제말고도 다른 방법도 있다. 구비문학을 현대화시키는 것이다. 시대가 변하면 전통도 어느 정도는 변하는 법
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장점은 이야기가 형성되는 원리를 통해 새로운 이야기를 의미 있게 창작할 수 있다. 일반적으로 이야기는 유형(type), 삽화(episode), 화소(motif)로 분절된다.
유형(type)은 하나의 독립된 이야기의 형태를 가리킨다. 한 편의 이야기가 독립된 형태라
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