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<무가의 특징과 분류 종류>
출처(한국문학통사2권, 한국구비문학개론, 브리테리거)
1.무가의 특징
2. 무가의 분류, 종류
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슬픈 전설만 전하고 그 증거인 소는 없어졌다.
아, “여기서 그대 죽었는가? ” 그 감독도 얼마 후에 죽었다고 한다. 고향 가는 길에. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여기소(汝其沼)설화의 구성(構成)
2. 여기소(汝其沼)설화 분류
Ⅲ. 결론
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다음에도 그 청자가 화자가 되어 전설을 이야기하는 과정이 반복되어 왔는데, 그래도 이 야기를 믿는 사람이 있기에 오늘날까지 전승되어 온 것이다.
출처: 한국구비문학개론(민속원)p110~p111 【설화(說話)】
【민담(民譚)】
【전설】
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들어가며
2. 구비문학의 현대적 변용
1) 설화
2) 민요
3) 판소리
4) 민속극
5) 무가
6) 속담, 수수께끼
3. 마치며
참고문헌
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현대의 구비문학 – 시대의 거울
『유행어』
○ 시작전에
╋━━━━━━━━━━─────────
고터
흠좀무
① 구비문학
╋━━━━━━━━━━─────────
■ 전통사회 – 주로 사랑방, 마실
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구비가 바탕이 되어서 이룩한 구비문학적 자산은 방대하고도 질적 가치가 높다고 하겠다.
Ⅸ. 결론
구비문학은 민족문학의 원류이면서 또 살아있는 문학인 동시에 민족의 보편적인 민족의 공동문학이다. 여기서 살아있는 문학이란 구비문학
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구비문학의 연행론, 그 문학적 생산과 수용의 역동성, 한국구비문학회
홍성민(2012) : 취향의 정치학, 현암사 Ⅰ. 생산과 구비문학
Ⅱ. 생산과 생물학
1. 영양소
2. 수분
3. 온도
4. pH와 산도(Acidity)
5. 산화환원전위
Ⅲ. 생산과 경제학
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1. 한국 현대문학의 기점론
1.1 기점론의 정의 및 개념
기점론은 한국 현대문학의 시작점을 특정 사건이나 시기로 규정하는 이론입니다. 주로 일제 강점기와 해방 이후의 문학적 변화를 중심으로, 한국 현대문학이 어떻게 형성되었는지를
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구비문학
1) 구비문학이란
2) 구비문학의 범위
① 설화
② 민요
③ 무가
④ 판소리
⑤ 민속극
⑥ 속담
⑦ 수수께끼
3) 구비문학의 특징
①
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론
Ⅱ. 본론
1. 한국신화의 개념
2. 한국신화의 특징
1) 고구려 주몽신화의 특징
2) 신라의 박혁거세 신화의 특징
3) 가야의 김수로 신화의 특징
3. 각 신화의 공통점과 차이점
1) 공통점
(1) 탄생담
(2) 창조와 기원
(3) 원형(原型)
2)
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