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기본성격
1) 거시적 이론
2) 미시적 이론
2. 미시적인 연구의 관점
1) 자유와 의미
2) 상호작용
3) 주관주의적인 접근
3. 상징적 상호작용론
1) 이론의 개요
2) 이론의 특징
3) 비판점
4. 상징적 상호작용에 따른 이론
1) 자아개념
2) 자
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학습, CBI, TBL 등이 있다.
* 그러다가 “교수법 이후의 시기” 즉, 2000년대 대두된 이론은, 그동안 너무 많았던 교수법으로 교수에 헷갈리므로, “① 기본 원리로 돌아가고 ② 수많은 교수법중 어떻게 가르칠 것인가를 교사가 원하는 데로 가르
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기본방향
4.연구의 제한점
5.용어의 정의
II.이론적 배경
1.문헌연구
2.선행연구의 고찰
III.연구설계
1.연구의 대상 및 기간
2.연구의 절차
IV.연구의 실행
1.실행목표 1의 실천
2.실행목표 2의 실천
3.실행목표 3의 실천
V.연구결과
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주의 교육과 상통하며 이것은 바로 전인교육의 정신과 상통한다. 인간주의자들이 보면 교육과정의 기능은 개인에게 내적인 경험을 제공하는 것이다. 즉 교육의 목표는 인성적 성장, 통합, 자율성을 꾀하고 자아 및 타아 그리고 학습에 대한
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주의식 수업은 새로운 시대 속에서 한계를 드러내게 되었고 이를 극복하기 위한 시도로 구성주의식 학습이 변화하는 현대사회와 미래 사회에 적합한 인간을 길러내는데 적합한 교육방법이라고 할 수 있을 것이다.
참고문헌
김미경(1997). 발견
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자신의 성장과 미래를 지시하고 창조하는, 즉 우리 자신이 성격의 창조자라고 주장했다. 아들러의 생애
이론
개인심리학 기본가정
기본전제
인간관
중심이론
성격발달
.....
......
실천에 적용
치료목표
상담에 적용
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주의, 인지주의, 객관주의
실증적, 고전적, 분석적, 구조적
주관주의, 상대주의, 구성주의
현상학적, 해석학적, 비구조적
교육목표선정
중앙집권적
지방분권적
교 육 내 용
교과중심학습
체험중심학습
지 식
보편적, 절대적, 고정적
변화적, 상
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주의와 계급이 권력의 수단임을 부인한다.
비판 : 여자와 남자의 상이한 담론이나, 성성에 대한 상이한 지향 등, 성불평등이 성적인 담론에 대해 가지는 함의를 논의하지 않는다. 계급과 성의 측면에서 한계가 있다. 저항 담론이 생략되었다.
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학습 원리를 찾으려고 했다. -자연의 개념을 교육방법에 도입하였고, 학습은 자연의 질서에 따라야 한다.* 위의 기본원리 외에 철저한 훈련 강조 ex) \"훈련 없는 학교는 물 없는 수차와 같다\"
목 차
1)실학주의의 배경
2)실학주의의 의미
3)인문
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구성 또는 구념하는 양식에 의해 서로 다른 방식으로 행동하고 서로 다른 삶을 살아가게 된다는 것이다. 이것을 구념적 대안주의라 한다. 이 접근방법에서는 개인의 구념과 관련된 몇 가지 기본원리를 중요시한다.
③ 상담 및 심리치료의 목
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