|
문화권에 해당되지않는것은
합작
4. 다음중 조선조 후기의 증류법중 해당되지않는것은
도주류
5. 다음의 위스키에 관한 설명중 거리먼것
고구마를 주 원료로 한것이다
6. 다음의 술에 관한 설명중 거리가 먼것은
현대의 술은 신과
|
|
|
문화적 내용을 모두 포괄하여 주령에 담아내었다.
결론
위에서 우리는 중국인들이 자주 즐겨하는 차의 종류 제조법 술의 종류와 술자리의 형태 등을 살펴보았다. 여기서 우리가 주목해야 할 점은 중국인들이 술과 차 문화에 있어서도 선조들
|
|
|
구술사 연구쟁점요인
(1) 역사 연구에서 자료의 객관성: 말과 문서
(2) 기억의 정확성 문제
(3) 기억의 신뢰도 문제
(4) 면담의 상황성
2) 구술사 쟁점 사례
(1) 제주 4.3사건
(2) 유태인 대학살 사건
4장. 구술사 연구방법론
1) 구술
|
|
|
해주는 책이었다. 앞으로 읽게 될 『숙명전환의 선물』은 실제 인터뷰를 한 책이라는데 『새로운 역사쓰기를 위한 구술사 연구방법론』에서 배운 인터뷰 하는 방식이 어떤 테크닉으로 적용되어 쓰여진 책인지 궁금증을 유발하였다.
|
|
|
문화가 형성되도록 하는 것이 최선의 방법인 것이다. 그렇다면 우리는 어떻게 대처할 수 있겠는가.결국 술이란 것은 사람들에게 많은 위안과 기쁨을 주기도 하지만 술을 어떻게 마시는가가 중요하다. 선비들이 넓은 도포자락 하나 흔들리지
|
|
|
술자리는 1차에서 그리고 빠르게 끝내거나, 아니면 캐나다처럼 만취한 손님은 법적으로 받지 않도록 술에 관한 법을 좀 더 강화시키는 것이 좋을 것 같다.
술을 먹고 행패를 부리는 것은 우선 우리나라 국민의 사고가 문화적으로 좀 더 성숙하
|
|
|
구술생애사’라는 한 개인이 지나온 삶을 자신의 말로 다른 사람에게 이야기한 기록에 흥미가 생겼다. 나중에 나이가 들어서 그 시절의 사회·문화적으로 의미 있는 자신이 간직하고 있던 기억을 기념하는 것이 아주 멋진 일일 것 같다. 그만
|
|
|
문화사, 1987. 155쪽
인 교술 갈래의 문학이라고 볼 수도 있다. 그러나 토로형, 논쟁형, 사건형의 세 유형으로 나누어서 그 특징들을 살펴봤을 때, 같은 몽유록이라고 할지라도 그 성격이 각각 서정, 교술, 서사와 닮은 모습을 보여주면서 몽유록
|
|
|
문화의 문제점에 대해서도 알아보았다. 그리고 이러한 음주 문화의 문제점을 없애기 위한 방법들에 대해서도 알아보았다. 새로운 음주 문화를 정착시키고 이렇게 정착된 문화가 계속 지속되기 위해서는, 우리들의 술에 대한 잘못된 사회적
|
|
|
문화사, 1987. 155쪽
인 교술 갈래의 문학이라고 볼 수도 있다. 그러나 토로형, 논쟁형, 사건형의 세 유형으로 나누어서 그 특징들을 살펴봤을 때, 각 유형의 몽유록 마다 각각 서정, 교술, 서사로 볼 수도 있는 요소들이 있고 그 점을 고려했을 때
|
|
메뉴펼치기
