|
있다.
【참고문헌】
국문학신강-국문학신강편찬위원회
한국문학개론-한국문학개론편찬위원회
국어국문학사전-한국사전연구사
【관련 사이트】
www.humornara.co.kr
my.netian.com/~b810bs/ 1. 구비문학의 정의
2. 현대사회의 구비문학
3. 결론
|
|
|
문학에 대한 연구는 이루어지지 않았던 것이 사실이다. 우리는 앞으로 우리가 할 수 있는 다양한 논의들을 통해 우리 국문학을 발전시켜 나가야 한다. 그것이 지금 공부를 하고 있는 학생의 가장 올바른 자세일 것이다.
《문학개론》
국문학
|
|
|
국문학개론, 경인문화사, 1996.
김학성, 잡가의 사설 특성에 나타난 구비성과 기록성, 한국고전문학회, 국문학의 구비성과 기록성, 1999.
박애경, 잡가의 개념과 범주의 문제, 한국시가학회, 한국시가연구, 2003.
성무경, ‘가사’와 ‘잡가’의 접
|
|
|
국문학 개론』,「국문학의 장르」, 김준오, 삼지원, 1996
2.『한국문학사의 쟁점』, 「가사의 장르적 성격」정혜원, 집문당, 1996
3.『한국문학통사』2권, 조동일, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 가사(歌辭)란 무엇인가
Ⅱ. 가사(歌辭)의 명칭에 대한
|
|
|
국문학 개론』제2판, 김승찬 외, 삼지원, 2000
2. 중학교 『국사』18p, 국사 편찬 위원회, 국정 도서 편찬 위원회, 교학사, 2005
3. 『삼국유사』 일연 저, 김원중 역, 을유문화사, 2004
4. 『삼국사기』 김부식 저, 이병주 역주, 을유문화사, 2004
5. 『우
|
|
|
위해서 존재한다.
끝으로, 소설 속에서 인간은 자신의 형상의 성격을 변화시키는 데 필수적인 이념적이며 언어적인 창의성을 획득한다.
이 모든 설명은 소설 속에서 이루어지는 개인의 형상의 재구조화에 대한 추상적이고 조야한 도식화에
|
|
|
국문학강의』, 길벗, 1994
이종출 外, 『국문학 개론』, 교학연구사1986
김무헌, 『한국민요문학론』, 집문당, 1987
최철 , 『한국민요론』, 집문당, 1992
임동권, 『여성과 민요』 , 집문당, 1984
최철, 『한국민요론』, 집문당, 1986
조동일, 『한국문
|
|
|
향가/여요” 국어국문학총서3, 단음출판사
비올하 > 비오리야
「비올(花鴨)ㅎ」의 호격형 ,「비올」은 「빗올」의 「ㅅ」탈락형
‘원앙새’를 뜻한다. ‘비올ㅎ’의 해석에는 다양한 견해가 갈리고 있는데,
① 시적화자의 ‘님’으로 보
|
|
|
전망』 성균관대학교 인문과학 연구소 집문당 1996
김광순 외 『국문학 개론』 새문사 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원문 및 해석
2. 논쟁에 따른 특징
3. 고려시대의 만전춘 별사와 조선시대의 만전춘사
4. 고려속요
Ⅲ. 결론
|
|
|
국문학과 고전산문연구실
황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세아문화사
민족문
|
|
메뉴펼치기
