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판소리라는 말은 이 나라의 토박이말이다. 옛날에는 이를 잡가, 극가, 창가, 본사가 따위의 한자말로 쓰기도 했으나, 요즈음에는 그런 말들을 쓰지 않는다. 판소리하는 이를 옛날에는 창우, 가객, 광대 또는 소리꾼이라고 불렀는데, 오늘날에
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판소리의 유파가 생겨나게 되었다. 이러한 특징을 후세 사람들이 비슷한 유형으로 묶어 구분하게 되었는데, 동편제, 서편제, 중고제의 구분은 이렇게 해서 생겨나게 되었다. 이러한 유파를 가리키는 다른 말로는 판소리 전승의 큰줄기라는 의
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판소리의 유파가 생겨나게 되었다. 이러한 특징을 후세 사람들이 비슷한 유형으로 묶어 구분하게 되었는데, 동편제, 서편제, 중고제의 구분은 이렇게 해서 생겨나게 되었다. 이러한 유파를 가리키는 다른 말로는 판소리 전승의 큰줄기라는 의
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갈래의 성과를 받아들여 완성됨.
20세기 이후에는 출판가집, 극장 공연물, 유성기 음반 등의 형태로 대중에게 전파되면서 근대적 대중문화로 정착. 잡가의 개관
잡가의 개념
- 국악계에서 사용하는 개념
- 문학계에
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판소리의 전반적 특징
- 판소리는 서사문학이다.
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· 판소리의 유파별 특성
동편제
- 섬진강 동쪽 지역인 남원·순창·곡성·구례 등지에 전승된 ..........................
서편제
- 섬진강 서쪽 지역인 광주·나주·담
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국악원(1992), 한국음악 제27집, 사물놀이
김헌선, 풍물 굿에서 사물놀이까지
김영옥(1996), 한국음악의 이해, 서울 : 도서출판민속원
스타프리즘(1997), 사물놀이 유래와 역사
윤기홍(1986), 한국민요론, 잡가의 성격과 민요, 판소리와의 관계 참
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배우던 시기
(2) 창극단을 따라다니며 공연하거나 인근 지역의 소리선생으로 활동하던 시기
(3) 남원에 정착하여 국악원 강사로 활동하면서 제자를 양성하던 시기
3. 강도근 소리의 특징
4. 명창 강도근이 판소리사에서 갖는 의의
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판소리 연구』 3집, 판소리학회, 1992를 참조 바람.
5. 맺음말
지금까지 바람직한 판소리론의 교육에 관하여 소략하게나마 살펴 보았다. 판소리론은 '판소리에 관한 이론'으로서, 판소리 그 자체를 가르쳐 명창의 양성을 목표로 하는 국악과 혹
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편성은 해금, 피리2, 장구, 북, 대금이다.
가음데에 중여음이 들어가있다.
교수님 한 학기동안 고생하셨어요 Ⅰ. 국악의 갈래
1. 역사적 분류
2. 연주법에 따른 분류
Ⅱ. 한국의 기보법
1. 정간보(井間譜)
2. 오음약보(五音略譜)
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국악논총』 서울, 박흥수선생화갑기념논문집간행회, 1980
백대웅, 『한국전통음악의 선율구조』 서울, 대광문화사, 1982
송방송, 『한국음악통사』 서울, 일조각, 1984
이혜구, 『한국음악연구』 서울, 국민음악연구회ㅡ 1957
정회갑교수 송수기
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