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실천과 전개
1) 사회운동과 민족운동 -차이점과 일치점
2) 물산장려운동을 통한 민족정신
3) 애국 계몽운동을 통한 민족운동
(1) 소작 쟁의에 대하여
(2) 협동 조합에 대하여
4) 신간회 활동과 민족운동
5. 맺는말:오늘날의 현실인식
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사회학 - 우리사회연구회
통계청 - [http://www.nso.go.kr/report/data/svpo9800.htm]
한국 가족문제 - 한국가족학회
한국 가족의 갈등 연구 - 김양희
한국 경제 - 1999년 12월 30일, 1998년 11월 20일
현대 사회학 - 앤터니 기든스 1. 들어가며
2. 현대 사회의
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사회화가 된 양악, 그리고 모든 형태의 음악을 아울려 늘 긴장 관계 속에 새로움을 지향하는 음악론이 되어 이를 실제적인 작품과 삶의 소리로 환원 시켜 한반도에 국한되지 않는 세계사적 음악론과 관계한다. 그만큼, 민족음악론은 광주의
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요인들―性·인종·민족 차별 등―보다 우선권을 갖는다고 본다. 그렇게 그의 지적 투쟁은 아직도 계속된다. [1] 서론
[2] 본론
1. 지적 성장과 계보
2. 역사적 세계체제
3. 자본주의론
4. 사회과학론
5. 위기론
[3] 결론 - 맺음말
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사회주의 건설론에 대한 연구, 현실과 과학 5
○ 이용필외 공저(1991), 마르크스주의 국가론과 정치경제학, 덕영사
○ 이상두(1983), 마르크스-레닌주의의 제문제, 서울:범우사
○ 조형제(1987), 국가론 연구의 현황과 전망, 한국사회연구 5, 한길
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사회복지 활동을 전개하여 사회적 안전망 구축에 기여했다. 따라서 근현대 한국에서 기독교는 단순한 종교적 차원을 넘어 정치적, 사회적 변화의 주체로서 중요한 역할을 수행했으며, 한국의 근대화, 독립운동, 민주화 운동, 그리고 사회 복
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시기의 시도들을 ‘봉건적 잔재’나 ‘낙후된 농촌주의’의 잔재로 평가하는 근대화론자도 아니다. 마이스너가 강조하는 것은 마오와 마오시기가 직면한 역설들이다. 사회주의를 지향한 중국이 왜 사회주의가 될 수 없었는가를 되짚어보려
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사회질서 유지의 기본 기제로 채택되어 정치 체제를 정당화하고 사회질서를 안정시킨 도덕적 성격을 강하게 띠고 있었다. 그러나 유교를 지배 이념으로 삼던 조선조가 무너지고 일제의 침략과 지배, 해방과 건국 그리고 서구적인 정치제도,
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사회사연구:15-19세기 전라도 태인현 古縣內面을 중심으로. 일조각.
이훈상 1990 朝鮮後期의 鄕吏. 일조각.
1993 朝鮮後期 在地士族의 村落支配와 그 解體過程. 영남대 박사학위 논문.
최협 1984 \"호남문화론의 모색\", 한국문화인류학 25. Ⅰ.
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근대화 추세가 가속화되는 가운데 세계각국의 정당이 세계화와 정보화의 새로운 환경에 적응하기 위해 노력하는데, 우리 나라의 정당도 이러한 과제를 해결해 나가야 할 것이다. 예를 들면 후기산업화 사회에서 환경문제가 심각한 정치적 쟁
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