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이 빌리지 않더라도 앞으로 동아시아 문화권은 지금보다 더 중요한 역할을 수행할 것이다. 동아시아 문화권을 어느 나라가 주도할 것인 지의 문제는 이 자리에서 논할 필요가 없다. 다만 이런 상황에서 북한을 포함한 한국의 종교는 지금까지
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종교관에 차이가 생겨나게 된다. 다시 말해 끝(목적)은 같은데 그 과정에 대한 서로의 입장이 다르다고 할 수 있다. 더 나아가서 출가에 대한 서로의 입장도 다르게 된다. 불교는 기독교에서 말하는 좀 더 좁은 길로 가려는 반면 힌두교에서는
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이며, 이슬람신도를 가리키는 무슬림은 ‘절대순종하는 자’라는 의미를 지니고 있다. 이슬람교는 전지전능한 유일신인 알라(Allah)의 가르침이 대천사 가브리엘을 통해 마호메트에게 계시되어 나타난 것이기 때문에 유대교•기독교 등을
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이지만 실제의 일상생활에서는 그 밖에 다양한 영적인 존재를 믿는다. 영(靈)은 커다란 고목, 물속, 뱀 등에도 존재한다고 믿고 있으므로 이슬람교도들은 이러한 영적 존재와 사이좋게 지낼 수 있도록 늘 주의하며 생활한다.
그들은 건강문제
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이슬람교는 기독교, 불교와 함께 세계 3대 종교 중 하나이며 570년 4월 22일 메카에서 아버지 압둘라와 어머니 아미나 사이에서 태어난 무함마드에 의해 창시된 종교이다. 610년 그는 40세의 나이에 묵상하던 중 계시를 받아 유일한 참신은 알라
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불교 출현 역사적 배경, 불교 역사, 불교 사상적 분류, 불교 기본교리, 연기설 불교 세계관, 불교 여성관, 대승종교, 소승종교, 불경 마등가녀경, 불경 잡보장경)
Ⅰ. 서론
이슬람교와 함께 세계 3대종교로 일컬어지는 불교와 기독교는 우
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기독교적인 부의 관점과 태도
1. 청지기 정신으로 보는 재화
2. 재물에 대한 태도
3. 성경과 경제행위
4. 소명의식
5. 재물의 축적
Ⅴ. 다른 종교의 경제관
1. 이슬람교의 경제관
2. 불교의 경제관
3. 유교의 경제관 Ⅰ. 개관 - 2005년 8월 기독교
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이다. 단순히 유럽의 예를 떠나서도 아시아에서 불교나 유교와 대립되는 기독교의 문제와 같이 기존 문화와 전통이라는 이름하에 유지되던 종교와 새롭게 영향력을 발휘해나가며 성장하는 종교의 대립 문제도 깊게 생각해 볼 문제라고 생각
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종교도 그런 것인가? 예수님 이후 600년이 지난 시점에서 왜 이슬람교가 나왔는가? 그들은 왜 예수를 인간으로 보고 삼위일체로 보지 않는 것일까?
지금의 수많은 종교들이 다툼을 하듯이 과거 중세시대에도 기독교, 유대교, 이슬람교들은 서
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이슬람에 대한 올바른 이해를 바탕으로한 선교적 대응전략의 시급성과 중요함을 절실히 느낄 수 있었고, 이슬람교가 기독교와 유사한 점이 많이 있지만 여러 가지 종교들의 특성을 혼합시킨 종교임을 쉽게 발견할 수 있었다. 한편으론 지면
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