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기독교와 사회』, 한국불교연구원, 1999
류상태 ,『한국교회는 예수를 배반했다』, 삼인, 2005
윤이흠외,『한국인의 종교관』, 서울대학교출판부, 2001
최준식 , 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, 사계절, 2000
윤승용 , 『현대 한국종교문화의 이해
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교육대상이 서민에게로 확대되는 계기
ㆍ모국어 교육이 발달하는 계기
ㆍ실생활의 강조
ㆍ교육이 교회로부터 분리됨으로써 교육의 자주성이 더욱 강조됨 1. 개관
2. 중세교육의 특징
3. 기독교 사상
4. 중세교육
5. 수도원 교육
6. 중세
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교회관」, 신학지남 제41권3집, 신학지남사
신복윤, 「칼빈주의 교회관」, 신학정론 제6권1호, 합동신학원, 1988
나용화, 「칼빈과 개혁신학」, 기독교문서선교회, 1992
이상규, 「칼빈과 교회연합운동」, 고신대학교논문집, 제22권, 1995
프랑수아
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교사를 위한 청소년 교육. 도서출판 예루살렘
홍봉선, 남미애(2000). 청소년 복지론. 양서원
폴마이어외 공저. 전요섭외 공역(2004). 기독교상담심리학개론. CLC
권두승, 조아미 (2006) , 청소년의이해 , 도서출판문음사 ,
손병덕 (2005). 기독교 복지 .
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교육심리학, 한국방송통신대학교 출판문화원 교육심리학
※ 행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론, 사회학습이론, 인본주의 학습이론, 구성주의 학습이론에 대해 설명하시오.(70점 만점)
목차
서론
본론
1. 행동주의 학습이론
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교육적 함축성. 기독교교육연구 창간호.
부산 : 고신대학교대학원. p.4-31.
조성국. 1990. 효과적 성경교수를 위한 전제적 고려. 교회교육 제49호. 1990.6. p.21-26.
BENSON, W. 1991. Christ the master teacher. (Clark, R.E., Johnson, L. &Sloat A.K. eds. Christian education : found
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교육적 함축성. 기독교교육연구 창간호. 부산 : 고신대학교대학원. p.4-31.
조성국. 1990. 효과적 성경교수를 위한 전제적 고려. 교회교육 제49호. 1990.6. p.21-26.
BENSON, W. 1991. Christ the master teacher. (Clark, R.E., Johnson, L. & Sloat A.K.eds. Christian education : found
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교사의 역할 또한 학습자가 주체가 될 수 있도록 상호작용을 유도한다는 측면에서 Freire의 교육방법과 공통점을 찾아볼 수 있다. 열린 교육이 기존교육의 문제점에서 출발하여 그에 대한 대안이라고 볼때 그의 이론 역시 그 시대 교육의 문제
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교육을 보는 새로운 시각을 열어주었다. 인간과 자연과의 상생관계 회복, 생태계를 살리고자 하는 인간의 노력과 운동들, 생태학적 문제를 야기 시키는 사회구조의 개선, 새로운 사회건설을 위한 생태윤리의 실천 등은 새로운 교육학을 구성
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기독교 교육학파 운동
Ⅴ. 세속신학시대와 기독교 교육의 위기
Ⅵ. 한국 기독교 교육의 어제, 오늘 그리고 내일
3부
장의 형태론
4 장 가정화를 장으로 하는 교육
Ⅰ. 호레스 부쉬넬의 교육신학과 가정교육론
Ⅱ. 현대적 해석과 의미
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