|
문체, 예수의 교훈의 내용과 방법까지가 아주비슷하다. 이 3서를 [공관복음서](Synoptic Gospels)로 부르는 것은 중세기 말에서 시작되었는데, 학문적 용법으로 한 것은 제18세기 후반부터 였다. 그리고 이 3서간의 이동을 분명히 하고, 그 문학적 관
|
|
|
작품에는 노벨레(단편소설)적인 요소외에 작자의 종교적 정열, 인생의 浮沈, 生과 死의 문제 등의 다각적인 요소가 들어 있는 단순한 희극이상의 것이다. 그뤼피우스의 사상과 문학을 대표하는 명작이라고 할 수 있다.
그림멜스하우젠 Johann Ja
|
|
|
문학활동
2. 나도향 소설의 작중 인물들의 네가지 양상
3. 나도향 문학의 시기별 발전 과정 및 문학적 특색
4. 나도향의 문예사조적 접근
5. 나도향의 소설의 문체 연구
Ⅰ. 애용 어구
Ⅱ. 애상적인 영탄조의 문장
Ⅲ. 비유
Ⅳ. 문(文)
|
|
|
작품은 물질문명과 인간성의 관계에 대한 깊은 성찰을 담고 있다.
시대와 국적을 초월한 보편적 주제 의식으로 인해 『쌀』은 중국 문학의 경계를 넘어 세계 문학으로서의 가치를 인정받고 있다. 생존의 문제는 인류 공통의 관심사이며, 이를
|
|
|
나. 중국이라는 무대, 세계의 축소판
다. 다양한 인물들의 군상
라. 성공과 탐욕의 이면
마. 중국의 빛과 그림자, 그리고 한국
바. 문학적 특징과 비판적 시각
사. 성인 독자로서의 성찰
아. 맺으며 ? 세계화 시대의 길목에서
3. 줄거리
|
|
|
문학동네. 2004.
나희덕, 『사라진 손바닥』. 문학과지성사. 2004. 1. 서 론
2. 본 론
1) 나희덕의 생애
2) 나희덕 시 세계의 특징
2.1) 대칭적 사유구조
2.2) 자연물에 대한 비유
2.3) 자연물을 빌어서 자신의 내면세계
|
|
|
문학과 지성사
허수경(2001),『내 영혼은 오래 되었으나』, 창작과 비평사
허수경(2005),『청동의 시간 감자의 시간』, 문학과 지성사 Ⅰ. 들어가며
- 시인의 생애
- 본론 소개
Ⅱ. 시인의 시세계
1. 강한 모성성과 여성
|
|
|
작품은 소설이라기보다는 서정시적 요소(抒情詩的 要素)가 더 많고 희곡적인 요소를 다분히 내포하고 있다고 본다. 에밀리는 이 「폭풍의 언덕」의 한 편으로 그녀의 문학적인 명성을 불후의 것으로 만들었는데, 그렇다면 이 작품의 걸작인
|
|
|
이승훈은 초기 시에서부터 언어 자체를 대상화하고, 개념화를 거부하는 양상을 보여 주었다. 따라서 그의 시는 외부의 대상 세계를 지향하는 것이 아니라 자유 연상에 의해 자신의 내적 직관 그 자체를 시의 대상으로 삼고 있다.
|
|
|
관심 있게 연구 바라보아야 할 것이다. 서론
본론
제1장 누가의 두 번째 책
제2장 사도행전의 구성
제3장 사도행전 신학
제4장 사도행전에 있는 교회
제5장 사도행전을 역사로 읽기
제6장 사도행전을 문학으로 읽기
결론
|
|
메뉴펼치기
