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시인과 작가들의 낭만주의운동에 참여했다. 자연과 사랑을 작품에 담아 자연주의, 낭만주의로 평가되는 한편 시대와 사회의 질곡에서 필사적으로 사는 ‘인간’을 주시한 시마자키 도손의 작품은 지금도 많은 사람이 애독하고 있다.
◎문학
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시대에 나왔다.
1933년 히틀러 정권이 수립되고 제2차 세계대전의 준비가 진척됨에 따라 언론은 탄압되고 자유주의 문학도 탄압을 받기 시작하였다. 이른바 나치스 문학이 발호하는 암흑기였다. 1945년 제2차 세계대전의 종결과 더불어 ‘전쟁
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시인은 어느 시대, 어느 사회에서나 역사와 동떨어진 고립적 존재가 아니었다.
1920년대의 시대적 특성에 근거하여 우리 국문학계는 한국 현대시 성립의 원류를 낭만주의와 사회주의라는 두 가지 외래사상에 두어왔다. 물론 1920년대의 서양사
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문학의 불멸의 동력이 되었다.
10. 18세기 문학에 대한 요약
18세기는 \'오거스턴(Augustan : 문예전성기), 혹은 고전주의 시대로 시작되었다가 낭만주의 시대의 개막으로 종결된다. 고전주의는 대단히 보수적이며, 독창성 대신에 관례를 대치했다.
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시바시 닌게쓰[石橋忍月]와 쓰보우치 쇼요[坪內逍遙]의 논쟁으로 빛을 발했다. 기타무라 도코쿠[北村透谷]의 평론시마자키 도손[島崎藤村]의 시, 히구치 이치요[口一葉]의 소설로 특징지어진 《문학계》의 낭만주의는 괴테, 실러, 에머슨, 바
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문학은 자연주의의 몰관념성에도 대립하고 이상주의나 데카당스의 주관주의에도 대립한 문학\"이라고 언급하는 등이 그것다.
이러한 임화의 시대 구분 인식은 한국 근대문학사를 불연속성에 근간을 두고 있기 때문이라 할 수 있다. 즉 이식
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시작했고, 사회 비판적인 목소리를 드높이게 되었다. 또한 이 시기에는 현실 참여적인 문학과 함께 순수 문학에 대한 관심 또한 더욱 높아지면서 문학의 다양한 발전이 이루어질 수 있었다.
이러한 시대적 흐름 속에서 1960년대 시문학은 크게
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3-1. 『폐허』에서 나타난 시대 인식
3-2. 『폐허』의 작품, 작가와 그의 성격
3-3. 『폐허』가 가지는 의의
4. 백조
4-1.『백조』동인지의 구성과정
4-2. 『백조』동인의 문학적 성향
4-3. 『백조』동인지의 문학사적 의의
III. 결 론
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문학적 특징
\'문학연구회\'가 이전 시대의 그림자를 이끌고 발걸음이 느렸던 데 비해, 이들은 모두 문학혁명 이후에 등장한 젊은이들이어서 \'창조사\'는 젊은이들답게 활발했다. 이들은 \'예술을 위한 예술, 문학을 위한 문학\'의 주장을 하였
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문학 (p130-135/136-139)
7강. 왕정복고기 및 18세기 영문학Ⅱ (p158-160/168-173)
8강. 낭만주의 시대 영문학Ⅰ (p194-200/200-202/203-204)
9강. 낭만주의 시대 영문학Ⅱ (p209, 213-215/219-223)
10강. 낭만주의 시대 영문학Ⅲ ((p237-239/241-242/252-254)
11강. 빅토리아 시
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