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론에 기반한 문화예술 활용 다문화교육(TMECA) 모형개발 : 교사를 대상으로, 박사학위논문, 경희대학교 일반대학원
공인숙 (2011). 세대별 접근을 통한 중년 남자의 행복심리. 한국인간발달학회 춘계학술대회 자료집, 81-82.
권희완(2014). 현대 사회
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교육의 개념적 이해와 가정에서의 실천방안」, 대구교육대학교 교육대학원, 석사학위논문.
권희완(2014). 현대 사회학의 이해. 이화여자대학교 출판부.
김영자, 김득성(2008). 가족생활교육론, 교문사
고기숙 (2013). 중년기 남성의 심리적 위기에
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사회변동의 주체로서 미래사회를 주도할 수 있는 주인공으로서의 인식이 필요하다(정하성·유진이·이장현, 2007).
◆ 참고자료 ◆
정하성,유진이,이장현(2007)「다문화청소년이해론」경기: 양서원
이무영(2009)「다문화 가정을 위한 지원 실태
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다문화사회에서 발생되는 편견과 불평등의 문제를 다루는 성인을 대상으로 한 다문화 교육을 전환학습이론에 기반하여 실행한 교육사례에서도 찾아볼 수 있다. 성인 학습자들에게 비판적인 질문을 던져 응답하도록 학습자들을 도전하는 것
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다문화가족쎈터 어울림: www.eulim.org
2.뉴시스통신사: www.newsis.com
3.김범수, 다문화사회복지론, 양서원, 2007
4.설동훈, 이주민의 한국어교육을 둘러싸고 선결해야 할 조건, 국내 이주민 대상 한국어교육 정책 수립을 위한 심포지엄자료집, 한국어
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다문화 교육이 시행될 때 비로소 다른 민족이나 문화, 인종을 차별하는 것이 아니라 받아드리는 자세를 가질 수 있을 것이다. 그리고 다문화 가정의 자녀들은 우리나라의 구성원으로써 더 나은 삶을 살 수 있게 될 것이다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ
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다문화 가족
6) 1인 가족
7) 입양가족
8) 기러기 가족
9) 소년소녀가정
10) 공동체가족
11) 동성애 가족
3. 점차 다양해지는 가족의 형태와 친밀한 관계의 양상을 사회적으로 수용하는 것이 왜 중요한지에 대해서 논하시오.
Ⅲ. 결론
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교육복지투자우선지역 지원사업의 의의와 추진방향, 한국도시연구소, 도시와 빈곤, 통권 61호, 2003.
안병영김인희, 교육복지정책론, 다산출판사, 2009.
이인재, 저소득지역 청소년 탈빈곤정책에 관한 연구, 한국사회족지연구회, 사회복지연구,
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한국적 문화와 가치관에 관한 교육만 실시한다면 사실상 ‘동화주의’에 의한 것이 되어서 프랑스에서 발생하였던 사회문제들이 재현될 가능성이 있다. 다문화주의를 보다 적극적으로 수용하려고 한다면 공교육체계에 다문화주의에 대한
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다문화주의의 이론적 체계 2003 27권, 3호 p. 29-53 현상과인식 평택대학교 구견서
한국 다문화사회의 특성과 사회적 갈등 : 인터넷 신문에 나타난 차별 내용을 중심으로 2015 22권, 3호 p. 13-29 사회과교육연구 경상대학교 황갑진 목차
1. 서론
2.
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