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환웅왕; 태백산 꼭대기의 왕(인간으로 변신) 단군 왕검 생산을 위해 평범한 남성으로 2차적 변신; 하강적 변신
♤ 곰 금기를 지킴; 금기는 변신을 위한 시련 웅녀 (환웅은 천신의 아들이므로 시련없는 변신이 가능하나 돔은 시련을 극복해야만
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단군신화를 맨 처음 등장시켜 <삼국유사>를 써 내려갔다. 사람의 일생은 관 뚜껑을 덮었을 때 그 진면목을 알 수 있다고 했던가. 스님이 끝맺음을 한 곳에서 여행을 시작하고 싶었다.”
오직 하나만을 덜어 내 딸이 세상을 볼 수 있도록 해
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단적으로는 국가의 불필요(무정부주의)를 제창하게 되는 이유도
‘국경이 갖는 국가 생명성의 의미’를 몰각한 데 기인하는 것.
- ‘테두리를 갖고 있어야 함’, 공간적인 삶의 토대를 갖고 있어야 한다. = 생명성 차원에서 살피자.
2. 군사부
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즉 세계의 중심이 될 조국을 건설하는데 앞장서야 한다는 의지가 담겨있다
단국대학교 상징동물
[검은 곰]
단군신화를 바탕으로 민족의 얼을 간직하면서 인내와 근면, 자활력과 용맹성의 미덕을 배워야 한다는 단국인 의 길을 상징한다
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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