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건국신화는 신화가 점차 역사적 사건과 결합하기 시작한 단계에서 출현했다는 점에서 설화형식의 변천과정상‘신화의 역사화’가 이루어지는 기점이라고 볼 수 있다.
이에 본고에서는 한국의 대표 건국신화인 단군신화, 동명신화, 혁거세
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신화란 무엇인가?
2. 신화의 특성
3. 신화의 분류
<기원신화와 그 분포범위>
⑴ 우주기원 신화
⑵ 인류기원 신화
⑶ 문화기원 신화
4. 신화의 기능
본론
<신화의 해석 방식>
1. 단군신화
[단군신화에 관한 해석]
(1)역사
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인간 중심의 그리스적 사고라고 할 수 있다. 그리스를 이해하기 위해선, 그리스 인을 이해하기 위해선 그 원류를 이루고 있는 그리스 신화를 이해하는 것은 어쩌면 불문가지의 일이 아닐 수 없다.
나름 이 레포트에 내 생각도 적어보고 그리스
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단군, 만들어진 신화, 산처럼, 2004, pp.120-121 1. 서론
2. 본론
1)일본의 고조선 역사왜곡
2)중국의 고조선 역사왜곡
3)현대 역사학자들의 왜곡
4)이러한 역사왜곡의 대처방안
3. 결론 : 본문 요약 및 정리
<참고자료>
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단군인식〉《단군학 연구》1;《단군과 고조선사》, 사계절.
이성규, 2003,〈고대 중국인이 본 한민족의 원류〉《한국사시민강좌》32.
이필영, 1994,〈단군 연구사〉《단군- 그 이해와 자료》, 서울대 출판부.
이필영, 1996,〈단군신화인식의 제문
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건국신화가 부계중심의 구조를 갖추고 있다면, 고려 왕세계는 부계와 모계가 섞인 구조를 하고 있으며, 성씨조차도 일치하지 않는다. 1.단군신화(檀君神話) : 고조선 개국 신화
2.주몽신화
3.박혁거세 신화
4.김수로왕 신화
5.석탈
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신화소이다. 우주의 크기만한 거인이 그 큰 몸에 걸맞는 옷을 마련하는 장면과 많은 양의음식을 먹는 장면 등이 주요 내용이 된다.
C. 물과 불의 근본
: 생낟알을 먹는 인간에게 불로 익혀 먹이기 위해서 불을 마련하고, 인간에게 긴요한
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신화>
-40세에 하늘로 오름
<단군신화>
-1908세에 단군이 신선이 됨
공통점
구조적인 면 : 삼대기 구조
천손하강형, 천부지모형
기존 국가를 계승한 것이 아니라 새로운 국가를 건설한
건국시조를 대상
차이점 - 탄생
난생
태생
토템신앙
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내는 일이다. 그럴때, 그 속마음이 바로 오늘의 문화에도 살아 있음을 본다. 그래서 신화는 \'지금 우리의 이야기\'인 것이다.
지금은 지구촌 시대, 세계화 시대이다. 시대적 조류에 역행하는 국수적인 태도로는 살아가기 어렵다. 세계가 한국
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신화연구』, 보고사, 2003.
정환국, 『초기소설사의 형성과정과 그 저변』, 소명출판, 2005.
김준영·이월영,『古小說論』, 도서출판월인, 2000. 1. 서론- 『금오신화』 연구사
2. 작품전개
2.1 작품 분석
1) 인물 설정의 이원성
2) 플롯의 비일
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