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의미를 지니는 전래의 고유 민속명절이기 때문이다. 그러나 북한에서는 우리 민족 전래의 명절이 남한에서와 같은 의미를 갖지 않는다.
북한에서도 민속명절이 휴무일로 정해져 있기는 하나, 명절 전후의 일요일에 보충근무를 하고 명절 당
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의미를 갖고 있고 더불어 한국과 비교하여 어떤점에서 다른지 분석하여 일본문화를 바르게 이해하고 한국의 문화적 주체성 확립할 수 있기를 바란다.
◇참고문헌 및 자료◇
『일본의 문화와 예술』 박전열외, 한누리미디어, 2000, p122~138
『일
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맞이하는 오쇼가쓰(お正月)의 행사
(1) 일본의 연말연시
(2) 설날
2. 성인식(成人式)
3. 세쯔분(節分)
4. 히나마츠리(雛祭り) -3월 3일
5. 히간 彼岸 /春分(しゅんぶん)の 日(ひ)
6. 하나미(花見)
7. 코이노보리(鯉のぼり) - "일본의 단오" -
8.
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세시음식'중 하나이다. 설 날 아침엔 차례상을 차릴 때 밥 대신 떡국을 올린다. 그리고 아 침으로 떡국을 먹는다. 새해 첫날 아침에 먹는 떡국에는 병 없 이 오래 살라는 의미도 담겨 있다. 가래떡처럼 길고 질기게 살 라는 소망을 담은 것이다.
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의미에 대해 생각해 보기.
▶ 영화로 제작된 「서편제」같은 작품들을 감상하면서 판소리에 대한 공감과 이해의 폭을 넓혀볼 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
판소리가 문학 교과서에 실려 있고 교육적으로도 충분한 가치를 지닌다는 생각이 들어서
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의미 있는 1년 주기의 생활을 구성해 볼 수 있겠는가? 유아교육기관의 특성에 따라 결정해야 하는 날(부모상담, 가정방문, 교직원 회의 등)과 어린이들과 교사의 생일과 같은 특별한 날을 빼고, 축제를 중심으로 리듬을 구성해 볼 수 있다.
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의미를 담아 춤을 춘다. 마당별로 전개하여 마지막 열두 마당에서 무당이 등장하여 신할미의 지노귀굿을 하며 막을 내린다.
춤사위는 염불장단의 거드름춤, 굿거리장단에 건드렁춤, 타령장단에 깨끼춤을 추는데, 깨끼춤에는 화장무, 반화장,
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의미
처럼 보인다. 두 장사가 겨루고 있는 씨름의 종류는 통씨름인 듯하다. 여기에서 보여지는 것처럼 삼국시대에도 이미 국제경기가 이루어 졌던 것으로 보여진다.
현대체육의 특징 중 하나가 국가간의 경기등으로 국제화 되어가는 것을 볼
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의미를 부여받아야 한다. 그것은 축제를 축제로서 치르는 것이 아닌 의미를 찾는 행사로서 이루어져야 하고 그것으로부터 도출되어지는 결과가 전당에 남아야하는 것이다. 즉 아태축제는 그 크기나 종류보다는 깊이와 의미를 담아낼 수 있는
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의미적인 면에서 복식사연구에 중요하므로 살펴보겠는데, 당의의 당자가 중국의 당나라와 같다고 해서 '당나라에서 들어온 옷'이라고 생각하는 종래의 개념에 대해서는 고려해 볼 필요가 있다.
문헌이나 신빙할 만한 자료에 당의가 당나라
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