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담론은 인종 차별, 도시와 농촌 지역 차별 등의 문제로부터 자요롭지 못함 궁극적으로 이러한 차별적 요소들을 없앨 때만이 진정한 평등 세상을 열어갈 수 있는 것 임. 1장. 기호
1.기호란 무엇인가?
2.기호 이론
3.기호의 종류
4.언어기호
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문화적 기능을 관찰하는 것이 매우 중요한 것이다. 그리하여 사회학자 피에르 부르디외는 가족사진이란 우선적으로 지시적 기능(가족의 집, 가족구성원의 나이 등)을 갖고 있으며, 이로 인해 가족사진은 가족구성원의 결집력을 강화시키므로
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문화적 공간을 제공하고, 시민강좌나 여성강좌와 같은 교육프로그램을 통하여 대학생, 주부, 실업자, 퇴직자 등 주변적 지위에 있는 사람이 자기개발을 할 수 있는 기회를 제공하는 것도 중요하다. 신자유주의적 유토피아 이데올로기에서 지
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담론이 현저히 감소한 것은 신세대 문학이 이미 문학의 중심부에 확고하게 진입했기 때문일 것이라고 했다. (권성우, 『창작과비평』, 95년 봄호) 문학의 중심부에 진입했다는 말은 무슨 뜻인가.
그러나 엄밀한 의미에서 신세대 문학은 중심
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문화의 세계화의 추진으로 전세계가 여러 나라의 문화를 공유할 수 있는 세계화가 이루어져야 한다.
세계화는 동전의 앞뒷면처럼 두 가지 모습을 보여주고 있다. 그리고 이 두 가지 모습들이 보여주는 모습들이 상호 모순적 의미를 띠고 있
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문화의 세계화의 추진으로 전세계가 여러 나라의 문화를 공유할 수 있는 세계화가 이루어져야 한다.
세계화는 동전의 앞뒷면처럼 두 가지 모습을 보여주고 있다. 그리고 이 두 가지 모습들이 보여주는 모습들이 상호 모순적 의미를 띠고 있
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이론, 즉 영화의 긍정적 측면 역시 무시할 수 없다. 그리고 인간의 상상력을 자극하고 인생과 인간, 자기 자신, 인간관계 등에 대해 여러 가지 생각을 할 계기를 줄 뿐 아니라 꿈과 이상을 심어주고 현실에서 느끼지 못한 대리만족, 이를 통한
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이론적 배경
1) CSR(기업의 사회적 책임)이란?
2) 기업의 사회적 책임에 대한 분류
2. 기업사회공헌에 대한 이해
1) 외국기업의 사회공헌 개관
2) 기업사회공헌의 변천
3) 기업사회공헌의 신조류
4) 초일류 기업, 존경받는 기업의 사회공헌
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이론적 이해
1)폭력에 대한 기본이해
2)국가 폭력 : 근대국가와 폭력과의 관계
(1)자유주의 시각과 맑스주의 시각
(2)국가‘본질’로서의 폭력과 국가‘현실’로서의 폭력의 괴리
4)국가폭력과 희생의 유형화와 구체적 양태
(1) 국가폭력의
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정책이 있기를 기대한다.
결론을 말하자면 개인적으로 동성애자도 이성애자와 마찬가지로 존중받아야 할 인격체라고 생각한다. 동성애를 왼손잡이나 안경을 쓴 것과 같이 자연스럽게 받아들여야 할 것이다. 1. 이론적 고찰
1) 동성애
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