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문화의 기호학』. 커뮤니케이션북스.
백선기(1997a). 『보도의 기호학』. 성균관대출판부.
백선기(1997b). 『한국선거보도의 기호학』. 커뮤니케이션북스.
이민웅(1996). 『한국 TV저널리즘의 이해』. 나남.
유세경(1994). 「뉴스표현의 측면에서 본
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정책연구, 2000
- 박형중, 북한적 현상의 연구: 북한 사회주의건설의 정치경제학, 1994
- 신일철, 북한 주체철학의 비판적 분석, 사회발전연구소, 1987
- 이만우, 북한의 통일정책, 한국과 국제정치, 1987
- 이종석, 새로쓴 현대 북한의 이해, 역사비평
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문화)- ‘지(知)의 재생산’의 관점
(1) 한국 내 오리엔탈리즘의 형성과정(진단 이전의 우리의 생각)
(2) 개괄적 고찰
(3) 대표적 문화 현상을 통한 구체적 사례 고찰
1)교육과 오리엔탈리즘(직접적 재생산)
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정책의 이론과 실천』, 2000, 장미경외 역, 문원출판.
Schneider, Elizabeth M., 1990, “The Dialectic of Rights and Politics: Perspectives from the Women’s Movement”, Linda Gordon, Women, the State, and Welfare, The University of Wisconsin System.
Randal, Vicky, 1982, 『여성과 정치』, 김민
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정책과제
- 정부-시장의 경계 재설정
- 제도와 정책의 선진화:
‘통제와 지원의 정책기조⇒competition과 governance issue로 전환’
ㆍ competition: 경제력집중 ⇒ 시장집중의 문제로 단일화, 경쟁정책 심화
ㆍ governance: 투명성 개선 ⇒ 사적 자치-사적
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문화
레슬리 피들러는 포스트모더니즘을 대중 문화의 관점에서 처음으로 논의한 가장 대표적인 이론가 중의 한 사람이다. <새로운 돌연 변종>(1965) 와 같은 논문들을 통하여 그는 대중 문화에 대한 관심을 포스트 모더니즘을 특징 짓는 가
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정책 현대사 : 구민법에서 신노동당까지', 인간과 복지
Morgan, K. (2001). 'New Labour' in Historical Perspective', in Anthoney Seldon, (ed.) The Blair Effect, London, Little, Brown and Company.
Webb, Sidney '영국 노동조합운동사, 下', 형성사
W.Z.포스터 / 1986 / 세계노동운동사 /
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이론적 배경
1. 왜 유교인가?
2. 유교의 정체성
3. 유교의 개념
1)유교의 의미와 특성
2)유교사상의 기본윤리
3)전통 이념으로서의 유교
Ⅲ. 유교사상의 복지주의적 측면
1. 유교주의의 복지유형
1)왜 유교복지주의를 논하는가?
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담론의 형성(1960년대)
나. 환경/생활협동 운동을 중심으로 (1960~70년대)
다. 사회공정성/대안정치 운동을 중심으로(1980년대)
라. 현재(1990~2000년대)
Ⅳ. 한국과 일본의 시민사회 및 시민운동 분석
1. 한국과 일본의 시민운동의 차
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문화와 그 정신사적 바탕이 초토화되다시피 한 식민지 시기, 먹고사는 것이 중심이 될 수밖에 없었던 6, 7, 80년대의 경제의 시대, 그리고 전세계적 냉전 체제의 해체가 만들어 낸 현재의 문화 산업 시대를 거쳐오면서도 대중은 자기 실현의 의
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