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문화재 설명문, 문제있다 : 불상 1, 대한불교진흥원
이용애(2009), 불상과 불교의식에 나타나는 수인의 비교연구, 동국대학교
이상임(1995), 우리나라 불상의 이미지 표현에 관한 연구, 성신여자대학교
최선일(2009), 조선 후기 조각승과 불상양
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문화재와 그 보존책, 법시사
○ 이도흠(2007), 불교 철학으로 경주 지역 불상 읽기, 한양대학교 우리춤연구소
○ 이용애(2009), 불상과 불교의식에 나타나는 수인의 비교연구, 동국대학교
○ 임석규(2007), 불교조각 : 불상에 보이는 발해 불교의 성
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문화권에서 온 이민자의 복지 수급률 높음
문화·언어 장벽으로 노동시장 통합과 사회통합 어려움
- 행정비용 및 제도 유지 비용 증가
광범위한 복지 프로그램을 관리하는 데 공공행정 인력과 비용이 많이 소요
효율성보다는 형평성 위주의
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가사는 작자가 관직에서 잠시 물러나 그의 향리인 전라도 담양 기촌(企村)에 머물러 있을 때, 그곳 제월봉(霽月峰) 아래에 면앙정을 짓고 그 주변 산수 경개와 계절에 따른 아름다운 모습을 감상하며 즐긴 것을 노래한 가사이다.
내용은 6단으
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석기시대 이래 한반도 및 주변지역의 다양한 문화적 요소의 통합발전과정과 문화권 분포의 시간적 변화상의 정확한 추적에 연구의 초점을 맞춤으로써 자명하게 얻을 수 있는 것이다.
한편 역사학적인 측면에서의 한민족의 형성은 하나의 민
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식생활도 숭유주의의 영향을 크게 받게 되었으며, 차 문화가 점차 쇠퇴하게 되었다. 농경을 중시하여 곡식과 채소의 생산이 늘어나게 되었으며, 차차 식생활 문화가 발달하면서 한글 조리서인 음식디미방, 규합총서 등이 나오고 밥, 국, 김치,
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석기 시대로부터 존재했던 4대 동아시아문화권 지대에 4대강국의 하나로 고구려가 자리할 수 있었다. 특히 이 시대에 고구려는 안정적인 정치를 기반으로 가장 수준 높은 문명을 형성하고 발전시켰다.
하지만 남북조시대의 한족들은 과거 한
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문화유적권의 관광상품화를 위해 신라백제가야 등 문화권을 조성하고, 지역특성에 맞는 국제 이벤트, 향토축제의 활성화 및 지역교류를 추진하는 것도 고려할 수 있을 것이다. 박양호 외5명, 『21세기의 국토비전과 전략』, 國土開發硏究院, p
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문화유적권의 관광상품화를 위해 신라백제가야 등 문화권을 조성하고, 지역특성에 맞는 국제 이벤트, 향토축제의 활성화 및 지역교류를 추진하는 것도 고려할 수 있을 것이다. 박양호 외5명, 『21세기의 국토비전과 전략』, 國土開發硏究院, p
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문화재 2점등 많은 문화재와 20여동의 부속건물이 배치되어 있다.
입장료는 청소년/ 단체일 경우 1인당 1,000원.
( 화엄사의 모습 )
“청정해안 보물섬 남해”단항/창선 산천포대교 도착
- 해안 관광도로의 일주 : 아기자기한 남해안의 아름다운
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