|
대학가 게시판에 `룸메이트 구함, 남녀 불문`이라는 벽보가 나붙는 등 `이성동거`는 어느덧 `특별하지 않은 현상`으로까지 자리매김하고 있다.
이처럼, 혼전 동거는 우리 사회에서 자유로이 얘기할 수 있는 수준에 올라와 있다. 하지만 찬반토
|
|
|
대학생들이 주도한 전통문화의 재발견 운동을 통하여 형성되었다. 1960년대 군사 혁명정부의 근대화 운동이 추진되면서 전통문화는 후진사회의 잔재라는 인식이 자리잡기 시작했다. 이러한 상황 가운데 젊은 세대 특히 식민통치 이후의 세대
|
|
|
대학가를 중심으로 불기 시작한 통기타 바람은 청바지와 생맥주로 상징되는 청년문화와 더불어 급속히 세력을 넓힘
• 1975년, 가요규제 조취를 내린데 이어, 장발,미니스커트 등을 집중 단속
• 아침이슬을 필두로, 한대수의 ‘행복의
|
|
|
분석 9
가. 자본 및 경제력의 지배 강화 9
나. 개인의 자율성 확대 10
다. 연애에 관대한 사회적 분위기 11
Ⅲ. 결론 및 제언 12
1. 현재 배우자 선택기준의 변화 양상에 대한 평가 12
2. 앞으로의 변화 전망 12
Ⅳ. 참고문헌 13
|
|
|
)와 랩
Ⅵ. 대중가요(대중음악)와 음악치료
Ⅶ. 대중가요(대중음악)의 문제점
1. 가치관 왜곡
2. 저질, 퇴폐 폭력성
3. 예술성과 창작정신의 실종
4. 소비의 양극화, 획일화
5. 우상화
6. 비평의 편향성
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
문화를 오감으로 느낄 수 있으며 적은 돈으로 충분한 감성체험을 할 수 있는 이 공간이 보다 더 다양한 연령층에게 그 기회가 제공되면 어떨까하는 생각이 든다. 이러한 측면에서 민들레영토의 입지를 대학가나 번화가에서 좀 더 확대해서 다
|
|
|
문화적 혹은 미학적 가치의 차이를 의미하지는 않는다. 한국적 상황이라는 특수한 사회역사적 맥락에서 음악이 가진 사회적 접점의 스펙트럼의 차이이며, 70 ~ 80년대의 대학가 노래운동에서 두 사람의 음악에 대해 가졌던 인식의 차이도 결국
|
|
|
포르노 대학가pc방까지 침투"
http://kwanhun.com/zq/2001a/yellow.htm
-"인터넷 시대의 황색저널리즘" 1.들어가기
2.성문화 변천과정
3.무너진 우리나라 성문화
4.관음증과 노출증
5.pd와 연예인과의 거래
6.인터넷의 위력
7.마치며
|
|
|
문화중심인 吉祥寺, 패션거리 靑山, 山口百惠가 살고있는 학원도시 國立 등이 『스테이 컬쳐』에 속한다. 그러나 한때 젊은이들이 모이던 原宿, 대학가인 早 田, 환락가인 六本木, 전자상점이 모인 秋葉原 등은 사람이 성장하면서 통과하는
|
|
|
술문화연구소, 2010.10
-신현성, social commerce 미래와 나아갈 방향, 티켓몬스터, 2010.9
-연유진, 소셜커머스 덕에 월 수십억 버는 벤처 잇달아, 서울경제, 2011.1.31 1. Social Commerce란?
1) 정의 및 유형
2) 비즈니스 모델,
3) 현황
2. 기업
|
|
메뉴펼치기
