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교육을 현실적으로 무시할 수 없기 때문일 것이다. 입시위주의 교육으로 인해 민주시민으로서 갖추어야 할 기본 자질과 공동체 구성원으로 요구되는 기본적인 윤리의식을 함양할 수 있는 기회를 충분히 갖지 못하는 것이 현실이다. 도덕·윤
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교육이 전개될 필요가 있다. 많은 통일 교육 프로그램들이 일반인과 학생의 수준과 경험의 차이를 고려치 않아서 교육 효과를 감소시키는 경우도 고려해 볼 필요가 있다. 아울러 학습 과정에 대한 평가에서 다양한 수행의 과정을 평가하는 방
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과 도덕과의 관계”, 서울대학교 법학연구소, 1978, pp 226~236.
윤길중, “형법”, 한국 형사 정책 연구원, 1990
윤현진, “법과 도덕의 관계에 대한 연구-현황과 과제를 중심으로-”, 교육과정평가연구 창간호, 한국교육과정평가원, 2002, pp 333~349.
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평가한다.
결과 종합 및 피드백: 면접 결과를 종합하여, 각 학생의 정서적 발달에 대한 이해를 바탕으로 교육 방향을 제시한다.
이러한 구조적 면접 기법을 통해 얻어진 정보는 교사들이 학생 각자의 정서적 필요와 발달 상태를 이해하는 데
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과교육학회 Ⅰ. 즉흥사고
Ⅱ. 창의적 사고
Ⅲ. 수평적 사고
1. 지배적 아이디어에서 벗어나라
2. 다양한 관점에서 보도록 노력해야 한다
3. 수직적 사고의 경직성을 인정하라
4. 우연한 기회를 활용하라
Ⅳ. 집단사고
Ⅴ. 도덕적
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평화교육 실천방안에 관한 연구 : 도덕과 교육을 중심으로, 인하대학교 일반대학원, 2007
박향숙, 도덕윤리과의 경제윤리교육개선방향에 대한 연구, 이화여자대학교 대학원, 2012
조영호, 성과지상주의 무엇이 문제인가, 월간인재경영 7월호
김
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도덕과 수업도 통합적인 접근 방법을 통해 이루어져야 한다. 인지적 영역의 교육을 통해 일상생활에 필요한 기본예절과 도덕규범 등 ‘도덕적 가치의 의미와 중요성을 이해’하고 도덕적 문제 해결에 필요한 ‘도덕적 사고력과 판단력’을
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일부
- 김연수 ≪칸트 도덕 교육론의 현대적 의의≫ 인천교육대학원. 2003 Ⅰ. 이론 개괄
Ⅱ. 나의 경험 사례에 적용하기
Ⅲ. 교과서 사례에 적용하기
- '은진이의 걱정'
- 적 용
- 보충 설명
Ⅳ. 결 론
Ⅴ. 참고 문헌
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의미
2. 敬愛 의미의 상세화
3. 제 7차 도덕과 교육과정에 나타난 경애 사상
4. 제7차 도덕과 교육과정에 나타난 경애 사상의 내용 분석
및 도덕교과 구성의 장점과 개선점
5. 도덕과의 주요 가치?덕목 교육을 위한
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교육의 방향과 과제, 제주특별자치도교육청
* 박완신(1988)북한관의 재정립, 한국자유총연맹
* 오동렬(1993), 민족해방파, 북한관이 변하고 있다, 사회평론
* 이병영(1999), 초등학교 도덕교과서에 나타난 북한관 분석과 통일교육의 방향, 진주교육
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