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착한 사마리아인의 법이 입법되지도 아니하였는데도 불구하고 해석상 인정될 수 있다는 점은 도덕과 법과의 관계를 떠나 다소 위험성 있는 추측일 수는 있다. 하지만 현실적인 사회에서는 이론에 맞지 않게도 인정되는 더 정확히 표현하자면
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착한 사마리아인 법」은 제정되어야 할 것이다. 「착한 사마리아인 법」은 “인간의 존엄성을 확립하고 국민의 생존권을 보장”한다는 근본 이념을 가지고 국가와 사회의 생명존중 의지를 천명해야 한다. 그렇게 함으로써 생명은 우리 사회
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(10) 제9장 게으른 일본인과 도둑질 잘하는 독일인
(11) 에필로그
3. 신자유주의의 허상과 선진국들의 모순
4. 상식을 뒤집는 불편한 진실 9가지
5. 개도국들의 경제발전을 위한 5가지 방법
6. 한미 FTA의 위험성 고찰
7. 맺음말
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법이 있다면 어떻게 하시겠습니까?
1972년
1981년
1991년
지킨다.
79.5
74.9
49.0
지키지 않는다
20.5
25.1
51.0
한국법제연구원 1994 <한국인의 법의식 조사>에서 인용
※ 착한 사마리아인 법
구조 불이행 죄 : 위험에 처해있는 사람을 구조해 주어도
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법은 책임윤리적 인간상을 전제로 하지만 심정윤리적 태도도 수용할 줄 알아야 함 1. 착한 사마리아인의 법
2. 간통죄(형법214조)의 존폐여부
3. 법의 책임윤리적 시각과 동성애
4. 근친혼금지규정
5. 법의 집행에서 법과 윤리의 충
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법조(1997. 5)
이수완, “특허성판단과 특허침해판단과의 관계”, 창작과 권리 제2호(1996. 3)
최덕규, “선 특허에 의한 후 특허의 신규성 및 진보성 상실여부”, 창작과 권리 제21호(1996)
特許委員會 第2小委員會, “均等論に關する一考察 その2(
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법상 처벌
1. 개요
2. 형법상 모욕죄의 성립
3. 실제 처벌례
제2절 사이버모욕죄가 도입될 시 처벌
제5장 사이버 모욕죄의 도입여부에 대한 견해대립
제1절 사이버 모욕죄 도입을 긍정하는 견해
1. 정보통신망법에 규정된 명예훼손
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