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교육 프로그램간 연계하여 운영할 수 있는 체제를 구축하고자 한다. 나아가 일정한 시설 및 프로그램 운영 여건을 갖춘 각종 대안 교육시설, 청소년수련시설 등을 대상으로 적어도 대안교육으로서 교육적 의미가 있는지에 대한 평가인증과정
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교과교실제를 적용한 뒤에 나타나는 운영성과의 차이를 분석하여 교과교실제 운영성과의 기존 수준을 조정해야 할 것이다.
- 참 고 문 헌 -
강상진(2003), 학교 및 기관평가를 통한 교육경쟁력 강화, 학국 교육평가학회 창립 20주년 기념세미나
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교육학연구, 37(4), 99-122.
이주리 (2009). 수준별 이동수업과 지각된 수업특성이 학업성취에 미치는 효과. 인간발달연구, 16(2), 51-65.
이화진 (1998). 개인차를 고려한 교수·학습 및 평가 방안 연구 : 초등학교 도덕, 실과, 체육, 음악, 미술 교과를 중
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도덕적 갈등
2. 칸트의 동기주의 윤리설
1) 동기주의의 정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의
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과 개인의 가치관이 상충되는 경우를 극단적으로 말해주는 것이며 이는 모기업에서 충분히 일어날 수 있는 상황이라고 생각한다.
*참고문헌
1) 전국경제인연합회 「기업윤리경영실태 조사평가 지표개발 및 실태조사에 관한 연구」,2002,
우리
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교육의 궁극적인 목표는 심신의 조화로운 발달을 통 한 올바른 인격을 형성하는 이른바 ‘전인교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교육과 인간을 만드는 도덕교육이 적절히 조화를 이뤄야만 한다.
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과 인간정의
(1) 이데아론 - 실재로서의 이데아
(2) 플라톤의 인간 정의 - 육체와 영혼의 결합
2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2) 단순성과 관련된 영혼의 불멸성
(3
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도덕성 발달이론
1) 제1단계 : 도덕적 사실주의 (2∼7세)
2) 제2단계 : 도덕적 동등성(7∼11세)
3) 제3단계 : 도덕적 자율성(11∼15세)
(5) 피아제 이론의 교육적 시사점 및 평가
2. 비고츠키의 인지발달이론
(1) 비
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교과형 논술과 구술, 심층면접에 대비하기 위해 교사에게 그리고 평소의 학교생활에 의존하게 될 것이다.
3) 교육과정의 개편
더불어 감성교육과 인성교육을 실시해야 한다. 다시 말해서 예체능 계열의 과목과, 사회 도덕과목의 시수를 늘려
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과제 제출 등의 방법으로 독서기록장 양식을 활용한다. 특히 국어과 ‘읽기’ 영역과 ‘쓰기’ 영역에서 널리 활용하여, 학생 개개인의 독서 수준과 그에 따른 독서 진단 평가 자료인 포트폴리오 자료로 이용할 수도 있다.
넷째, 학교 교육과
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