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도시빈민으로 전락하고 있다. 이와 더불어 개발에 따른 보상비 문제, 지역별 이해의 상충 등으로 전통적인 어촌공동체가 붕괴되고 있으며, 풍어제·별신굿 등과 같이 예로부터 이어온 어촌문화가 파괴되고 있다. 공경자, “연안습지 보전에
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도시빈민, 농민계급으로부터 지탄을 받게될 것이다.
다섯째, 여러 계층으로부터 거부감과 비판은 교회본질에 대한 회의를 불러일으킬 수 있다.
한국 교회는 개교회주의적 성격이 강하기 때문에 교회의 자원을 주로 교회 내부를 위해 동원하
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도시빈민층을 위하여 종교계와 지역사회 사회사업가들을 중심으로 시작된 지역아동센터는 공부방 형태로 만들어졌다. 초창기에는 사회 복지 시설로서 갖춰야 할 기본적인 조건을 갖추지 못한 지역공동체(community)의 형태로 시작된 공부방은
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도시빈민노동자문학, 농업노동자문학 등, 오늘날 수많은 산업체의 어디에서나 볼 수 있는 그런 노동자들의 애환과 욕구 그리고 열망에 젖어있는 목소리가 주종을 이룬다. 산업사회의 후기에 으레 히 부딪치게 마련인 계층간의 갈등(계급갈등
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도시빈민 등 프랑스 민중들이 89년 혁명의 한계성을 깨닫고 투쟁을 조직하고 혁명을 진행시켰음을 말하는 것이다.
역사는 퇴보하지 않는다. 항상 발전을 하는 것이 역사이며 이는 아직 현재진행형이다. 아직도 남아있는 과제는 많다. 이 사회
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도시빈민의 상황을 배경으로 일어났다.
유인물 배부
학습
민중교회 운동과 한국교회
70년대 민중교회 운동
(1) 1970년에 ‘수도권 특수지역 선교 위원회’가 조직되었고 이 흐름의 일환으로 기장 내에서 성남주민교회, 실로암교회(후에 청계천
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도시빈민지역에서 활동하고 있는 나눔의 집과 같은 현장시설이 많아 이런 경향은 더욱 심할 수밖에 없다. 지난해 교단내 사회복지선교기관들이 보유하고 있는 컴퓨터현황을 조사해본 결과 컴퓨터 1대당 평균 1.6명이 사용하고 있는 것으로 나
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도시 룸펜계층 및 무직자 등이었다. 이러한 점을 토대로 판단해볼 때, 부마항쟁의 선도투쟁은 학생들이 담당했지만, 도시빈민들을 중심으로 상당수의 중간층시민까지 포함하는 ‘광의의 민중’들이 호응, 참여함으로써 ‘민중주체’의 대규
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도시 룸펜계층 및 무직자 등이었다. 이러한 점을 토대로 판단해볼 때, 부마항쟁의 선도투쟁은 학생들이 담당했지만, 도시빈민들을 중심으로 상당수의 중간층시민까지 포함하는 ‘광의의 민중’들이 호응, 참여함으로써 ‘민중주체’의 대규
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도시빈민으로 전락할 수도 있는 것이다.
참고문헌
○ 강정일 외(1991), 200년대 농업기계화의 전망과 과제, 한국농촌경제연구원
○ 김종무, 국제화시대에 한국농업
○ 김창길·김정호(2002), 지속가능한 농업발전 전략, 한국농촌경제연구원
○ 도
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