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독일문학사, 서울, 일지사, 1982.
유종영, 게오르그 뷔이너 희곡연구, 삼영사, 1988.
뷔히너 문학의 미학관, In, 한국 뷔히너 학회편, 뷔히너 문학연구, 문학과 지성 사, 1990.
임호일, 민중 작가로서의 Georg Buchner, In, 문학과 해석, 서울, 경문사, 1988.
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문학이론을 가장 많이 수용한 나라의 하나이다. 일련의 미국의 서사이론서, 특히 채트먼의 스토리와 담론 Story and Discourse(1978)가 이의 극명한 증거가 된다. 서양의 나라들 중에서 ‘상대적으로’ 그들의 영향을 거의 받지 않은 나라는 독일이
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녀의 비극이 개인적, 가족적 비극이라는 사적인 영역을 넘어 시민들의 혁명을 통한 정권교체라는 공적인 영역까지 확대되는 모습을 보였다. 반면에 ‘에밀리아 갈로티’ 에서의 비극은 가족 내에서 비극이 종결되는 모습을 보이고 있다. 이
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모습 또한 보여주었다고 생각한다. 1.표현주의의 생성 배경
2.표현주의의 개념과 그 시기
3.표현주의 시대의 문화-미술
4.표현주의 시대의 문화-연극과 영화
5.표현주의 영화의 특징과 작품
6.표현주의 영화의 영향
7.맺음말
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변신을 통해서 표현주의를 조금이나마 느껴보려고 하였는데, 나의 리포트를
보면서 너무나 부족하기에, 다시금 더 많은 생각과 고민이 필요함을 절실히 느낀다.
마지막으로 그레고르의 죽음과 가족들의 웃음, 아버지가 던져서 그레고르의 등
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음에는 모처럼 푹 쉴 수 있게 되어 불안하지만 약간 만족해 버렸다. 그러나 후에는 가족의 냉대속에서 덧없이 시간만 보낸다. 양소유는 8명의 아름다운 아내들과 만족한 삶을 누리지만 결국 불교로 귀의한다. 이 두 경우 모두는 행복이란 삶의
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류에게 미칠 영향력을 생각하고
심사숙고의 자세에서 연구에 임해야 함이 옳다 생각이 된다. 또한 연구과제에 대한 실질적인 제한
이 불가능한 사회적 현실을 생각할 때 현재로서 그 연구 결과나 과정에 대해서 사회적 제한이
가능할 수 있
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랑스의 낭만적 보드빌극들에서는 감성만이 존재하는 반면에, 이것들을 개작한 네스트로이의 빈민 중국들에서는 인물들이 자신의 상황을 계속적으로 일반화하는 폭넓은 시야를 확보하고 있다. 독일 낭만주의 문학에서는 개별체험으로서의
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문학의 영향으로부터 벗어나 독일의 국민문학을 건설하고자 하는 의욕을 품고 그리스 문화로 경도되었다는 점에서 공통점을 갖는다.
※ 참고문헌 \'프랑스 고전주의 문학\' 저자 이환 미음사,1985
\'新문예사조론\' 엮은이 윤채한 우리 문학사,1
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모습을 통해 어떤 것을 상징하기 위해 한스 기벤라트를 탄생시켰더라도 헤세는 한스가 될 수 없다. 어떻게 본다면 헤르만 헤세는 자신이 신학교에 적응하지 못하고 실패했던 것을 한스를 통해 다시 이루려 했을지도 모른다는 생각이 들었다.
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