|
독일어교육의 비평사적 고찰, 독일문학 11, 3-55.
김정진 (1972), 한국 독일어교육의 비평사적 고찰 II, 성곡논총 3, 299-379.
문용 (1976a), 한국 영어교육사 (1883-1945), 성곡논총 7, 618-678.
문용 (1976b), 구한말의 영어교육고, 영어교육 12, 1-12.
박상만 (1956),
|
|
|
용한 그의 드라마 \"이타카\"(Ithaka)에서도 이기주의자 물질만능주의자 향락주의자 등을 추방하고 이들의 정신적 지주가 될 옛 독일의 정신적 질서를 회복해야 한다고 주장했다.
이와같은 주장은 Peter Handke에 있어서도 비슷했다. 그 역시 옛 독
|
|
|
들에게 알린다.
3. 생각해 볼 문제
1) ‘변신’ 의 의미
그는 더 이상 다른 사람들에게 유용하지 않다는 것을 빼면 그레고르는 변하지 않았다.
2) 그레고르 잠자의 ‘죽음’
현실에서 소외되고 고립된 인간 존재의 허무와 비극
3) ‘액자’의 의
|
|
|
부인의 불륜에도, 분신과도 같은 친구의 배신에도 증오에 떨기보다는, 차분하게 사유하는 모습을 보인다. 오랜 시간 동안의 사색과 성찰을 통하여 만들어졌음이 분명한 헨릭의 독백아닌 독백이 그가 받은 상처의 깊이를 가늠하게 한다.
|
|
|
에서 벗어난지 오래되지 않은 우리나라를 생각하니 ‘태극기 휘날리며’를 보며 가슴아팠던 그 감정이 되살아나는 듯 하다. 지금도 계속되고 있는 그 악순환이 부디 어서 끝났으면 한다.
|
|
|
문학을 통한 인간의 인간화, 언어와 양심의 일치를 표방을 통해 작가적 역할을 강조하고 있으며, 여성과 사회적 소수, 그리고 억압당하고 가난한 자를 대변하고, 우리가 느낄 수 있는 이웃현실에 관한 얘기로 독자들을 감동시키며, 인간성 상
|
|
|
용되는 안료 그 자체보다도 오히려 인접하는 것의 색조, 즉 대비 효과가 크다는 것이다. 이 연구는 과학적이라기보다는 경험적인 것으로서 후에 신인상파의 G.P. 쇠라에게 영향을 주었다. 슈브뢸의 관심은 다양하여 과학방법론이나 심령현상
|
|
|
독일문학의 전통적 문체들을 지극히 복잡하게 \'잡아먹고\'있다.
이 작품이 그토록 대중적 인기를 모을 수 있었던 것은 무엇보다도 작가의 서술기법 내지 문체 덕분이다. 쥐스킨트가 발자크나 폰타네의 19세기 리얼리즘 소설처럼 전지적 서술
|
|
|
앉아 사무를 보고 있는 광경에서 이상한 압박감과 불안감을 느껴 일도 처리하지 못한 채 서둘러 밖으로 도망쳐 나왔다고 한다. 목차
Ⅰ 시작하면서
Ⅱ 벌레로 변한 인간의 고독과 소외
Ⅲ 카프카 자신을 암시하고 있는 주인공 잠자
|
|
|
문학자인 케플러와 시인 휠덜린 등이 있다.
2. 제1차 세계대전에서 문화인들이 전쟁에 협력한 것을 비판한 헤세의 평론 『오, 친구여, 그 행동을 그만두게』는 대단한 반향을 불러일으켰는데, 그 제목은 베토벤의 제9교향곡에 나오는 마지막
|
|
메뉴펼치기
