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독일적인 것\'을 거부하는 독일인
독일 사회에서 \'독일적인 것\'이라는 말은 거의 쓰지 않는 말이 되었다. 오늘날 독일에서 \'독일적인 것\'을 규명하고자 하는 사람도 없다. 독문학자와 독일인은 많은 시간이 흐른 지금도 나라의 범죄와 그 전
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독일. 미쉘 사누이에 . 임진수 역 1992. 열화당
*목 차
1. 다다이즘의 개괄
(1) 다다(Dada)
(2) 다다이즘의 배경
(3) 다다이즘의 특징
2. 취리히 다다
(1) 개괄
(2) 쟝 아르프와 그의 작품
3.뉴욕 다다
4.독일 다다: 하노버의 쿠르트 슈비터스
5.다다의
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문학박사 학위를 받았다. 1910년, 75세를 일기로 그는 세상을 떠났다.
참고문헌
공선자(2003), 알프레드 되블린 소설에 나타난 베를린 시민상, 한국독일어문학회
김미현(2007), 윌리엄 포크너 다시 읽기 :포크너 국외 연구동향, 영미문학연구회
김
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독일 청소년 문학 - <막스와 모리츠>의 “악동들”을 중심으로, 독어교육, 한국독어독문학교육학회.
한완상(1973), 현대사회와 청년문화, 법문사.
Kandel, B &S. Lesser, 권이종 역(1991), 청소년 세계의 이해 - 미국과 텐마크 청소년의 비교, 교보
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문학으로서 이후 동양을 지도해야 할 사명을 띠고 있다. 이런 점에서 국민문학은 충분히 특수한 문학이라고 본다. 결국 조선 문인들은 당시 전체주의 국가인 독일, 이탈리아, 일본 세 국가가 제 2차 세계전쟁에서 승리할 것이라 생각하였으며
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용할까, 먼저 이런 비근한 것에서부터 출발해야 한다. 특히 문학은 과거의 문학에서 오늘의 시세에적합하지 않은 것을 제거하고, 조금씩 국가 목적에 부합하는 문학을 만들어가는 것이 도리이다.
나. 조선문학의 독창성
일본문학의 일환으로
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문학
1. 과학적이다
2. 세밀하고 정확하다
3. 암면(暗面)을 묘사한다
4. 단편적인 일상생활을 그린다
5. 개성과 주위를 중시한다
6. 인생적이다
Ⅳ. 국내외 자연주의(자연주의사상)
1. 프랑스
2. 영국
3. 독일
1) 홀츠와 철저자연주의(徹
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독일에는 성인 교육에 있어서 폭넓은 선택의 기회가 있다. 노동조합에서도 다양한 성인교육과정을 개설하고 있다. 독일노동조합연맹은 시민대학과 연계하여 \'일과 생활\'이라는 작업공동체를 운영하고 있다. 여기서 근로자들은 경제와 사회
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문학, 국학 자료원
류현주(2000), 하이퍼텍스트문학, 김영사
정동현(1994), 텍스트 결속력의 양상, 독일어문학 제2집, 독일어문학회
정인성·나일주(1989), 컴퓨터를 이용한 학습에 하이퍼텍스트의 도입가능성 고찰, 행정과 전산 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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용을 통해 팔로워들에게 관심 정보를 전파한다. 구비문학의 기본 속성인 입소문으로서의 기능이 발현되는 부분이다.
텍스트는 그것을 규제하는 힘이 없다면 솔직 대담한 직설적인 형태를 취한다. 외부의 규제는 침묵을 강요한다. 이런 상황
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