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문학동네, 2005
안남연, 「현대소설의 현실적 맥락과 새로운 상상력」,『한국문예비평연구 』,한국현대문예비평학회, 2006
천정환, 「서설:근대의 책읽기와 소설독자」,『근대의 책읽기』, 푸른역사, 2003 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1.
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정책
3. 드골리즘의 평가
4. 드골 대통령의 리더쉽과 업적
4.1 드골장군의 대독항전
4.2 제4공화국의 혼란과 5공화국의 성립
4.3 1968년 5월의 사회운동과 마지막 국민투표
4.4 거인의 퇴장
Ⅲ 요약 및 결론
참고문헌
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연구가 지속되어야 할 것이다.
<참고문헌>
김병희, 「광고와 대중문화」, 『한나래』, 2000. 8, 2000
김양훈, 「광고텍스트에 대한 텍스트분석」,『독어교육』, 한국독어독문학교육학회, 2002
김욱동, 『수사학이란 무엇인가』,민음사, 2002
김
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연구원.
김익균(2003). 가족복지론. 교문사.
김혜경(2003). 양성평등한 가족정책의 방향과 내용. 제 14차 여성정책포럼. 새로운 가족유형 확산에 따른 국가적 대응전략. 한국여성개발원, 2-13
남현희(2000). “소년소녀가장세대의 복지문제와 서비스
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연구 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 작가의 삶과 문학세계
1.1 작가의 삶
1.2 작가의 문학세계
2. 수직 상승 이미지의 표현
3. 부재한 공간의 의미 고찰
3.1 빈집, 빈방으로 대표되는 기형도의 詩
3.2 신 경숙의 「빈집
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연구 - 미야자키 하야오의 《이웃집 토토로》, 《센과 치히로의 행방불명》을 중심으로 / 최은경 2005
상징계로 진입함으로써 형성되는 주체 - 분열 - 이 전화에서 오이디푸스가 하는 역할 /
아니카 르메르. 이미선 옮김. 문예출판사
그 외 인터
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문학, 1998.
하성란, 「푸른수염의 첫번째 아내」,『푸른수염의 첫번째 아내』, 창작과비평사. 1.서론
1.1 연구 목적
1.2 선행 연구 검토
1.3 연구 방법 및 구성
2.본론
2.1 소통의 부재 양상
2.2 소통의 부재 원인
2.3 소통의 부재가 사
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고립되어 있는 하나의 사건\'이 아니라 지금 이 자리에서, 영적인 깨달음을 주는 이야기라는 것을 가르쳐준다.
[The Jesus Mysteries 中 : <역사의 연구>에서 아놀드 토인비는 이렇게 예수는 신화다
현대 개신교와 천주교의 영지주의자들
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문헌
김 엽,『중국고대의 지방통치와 향리사회』,1989
신채식,『동양사개론』,삼영사,1993
오금성,『중국의 과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정병학,『중국관료사회연구』,1979
강길중,『중국문화와 과거제도』,중문,1995
신채식,『
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역사와 현실, 『한국역사연구회』85호, 2012
정별설,『권력과 인간』, 문학동네, 2012
『景宗實錄』
『英祖實錄』
惠慶宮洪氏,『閑中錄』, 혜원출판사, 2000
김용숙,『閑中錄硏究』, 정음사, 1987
정은임,『한중록연구』, 국학자료원, 2013
이덕일,
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