|
이론
2) 비판과 한계
2. 에이서 버거의 비평방법의 사각형 도식
3. 로만 야콥슨 의사소통 모델과 문학비평에의 적용
1) 로만야콥슨 의사 소통 모델
2) 비평에의 적용
- 역사비평, 형식주의 비평, 구조주의 비평, 독자반응 비평
|
|
|
이론, 문학 비평 일반론
2. 역사주의비평
3. 형식주의비평
4. 사회문화비평
5. 구조주의 비평
6. 심리주의비평
7. 신화·원형 비평
8. 독자반응비평, 수용미학
9. 해체비평, 탈구조주의
10. 여성주의 비평
11. 문화연구와 문학비평
12. 포스트
|
|
|
독자반응 중심이론, 총체적 언어교육의 원리들을 통하여 실현될 수 있다.
이러한 문제점은 일선 현장에서 개선이 가능한 방법은 현실적인 여건을 고려해 볼 때, 수업 방법을 바꾸어 보는 것으로 해결될 수 있다는 확신을 갖게 되었다. 시 수업
|
|
|
이론들은 살펴보겠다.
먼저, 경규진(1993)의 반응 중심 접근법의 원리를 가져와 초등학교의 특성에 맞게 더욱 구체적으로 연구한 이희정(1999)은 독자반응 이론에서 텍스트와 독자의 교류, 독자와 독자의 교류 개념을 끌어내 토의 학습의 중요
|
|
|
독자반응 비평, 심리분석 비평, 그리고 포스트구조주의와 더불어 현대 문학이론의 지평을 확대시키는 혁신적인 시각을 제공하였고, 인간 사회의 기본구조를 억압과 해방의 관계로 파악하면서도 마르크스주의의 단순한 변형에 머무르지 않고
|
|
|
독자 반응 비평에는 심미적-반응 비평, 심리학적 방법 등 다양한 이론들이 있으므로 공동의 이론이 필요하다. 그러나 성경 본문의 특성과 잠재력과 독자들의 발전하는 능력을 가정하면 그런 복잡성과 창조성을 기대해야 한다.
여성신학적 비
|
|
|
독자반응 비평, 영화기호학의 이론들을 단편적으로 적용시켜 보았다. 이를 통해 사실주의의 재현적 양태가 기본적으로 훔쳐보기를 조장하고 응시의 대상이 되는 여성을 객체화시키는 경향이 있음을 살펴보았다. 그리고 재현은 그 속성상 가
|
|
|
독자가 어떻게 의의와 의미를 생산하거나 창조해 낼 수 있는지를 본문 (신명기 34장)을 통해 살펴보고자 한다. 독자반응 비평은 그것이 자체적으로 갖는 특성 - 스탠리 피쉬는 이를 주관주의라고 명명하여 그 적합성을 주장한다.- 과 최신이론
|
|
|
이론은 자체의 원리에 따라 자멸적이다. 해체적 비평은 필연적으로 자멸한다.
(2)독자-반응 비평
독자-반응 비평은, 해석자가 어떤 텍스트를 읽을 때 영향을 받는 요소에 전적으로 초점을 주는 여러 접근법들을 뭉뚱그려서 가리킨다. 이 접근
|
|
|
독자적인 텔레비젼 비평 영역
4-1. 영화와 텔레비젼
1) 텔레비젼 코드로서의 표현형식들, 그리고 영화와의 차이
2) 수용 상황
3) 텍스트 특성의 차이
4-2. 텔레비전 비평의 독자적 영역
※ 드라마 텍스트의 기호학적 분석
드라마 텍스트
|
|
메뉴펼치기
