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야 자극이 된다는 것은 아니다.
사실 인생을 살며 한번쯤은 긍정적인 삶, 올바른 인생관, 타인을 대하는 좋은 습관 들에
대해는 생각 해봤을 것이다. 바로 그런 생각들을 글로써 표현해 공감대를 형성, 호기심을
유발했다는 것이 이 책의 장점
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을 모르게 된 것이며, 눈으로 만 보이는 것을 믿으려고 하는 사람의 본성이 세계 여러 나라의 기아들이 굶주리고 있다는 것을 느끼게 되었다.
이 책을 읽은 계기로 기아에 대한 진실을 다시 알게 되었고, 그들이 스스로 자립할 수 있도록 작은
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되지 않고 무엇보다도 소설이 지루하지 않다. 그러면서도 독자에게 던져주는 휴머니즘적인 메시지도 상당히 와닿는다고 생각한다. 앞으로도 그의 소설을 사랑할 수밖에 없을 것 같다.
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년이 여관에 있던 것이었다.
이렇게 다시 만난 젊은 남녀가 다시 만나게 된 것이다. 다음 날, 돈키호테를 우리 안에 넣고 마을로 돌아왔다. 몇 일후, 돈키호테는 숨을 거두고 말았다.
이 책을 읽는 우리는 돈키호테의 우스꽝스러운 모습을 통
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반드시 있으니 이 길을 찾기 위해 모두가 노력하여야 할 것이다.
<결론>
저자의 의견에서 헌팅턴을 비판한 주요 근거를 다시 보면 이러하다. 문명 내에는 큰 다양성이 존재하여 같은 유교문명이라고 해서 한국과 중국이 같은 문화를 갖고
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길 바란다는 그의 말이 이해가 가지 않았다. 그 끔찍했던 고시원이 아직 머무르길 바라는 이유는 아마도 ‘다시 돌아갈 수 있는 곳’ 이기 때문이 아닐까? 작가가 하필 고시원으로 공간적 배경을 설정한 이유도 마찬가지일 것이다. 사람들이
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것인지 의문을 가지게 되었다. 사회, 문화적 환경, 생물학적 차이, 교육 등에 의하여 남녀는 다를 수 밖에 없다고 느꼈다. 또한 이 책에는 서로에 대해 이해하고, 조금 더 상대방을 배려할 수 있도록 도우미 역할을 해준다. 만약 기념일이 있거
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이 스위치라는 단어가 느낌으로 다가왔지만, 스위치를 키면 밝아져야 되는데, 상쾌하지만 여전히 구체화된 지도를 어떻게 그려야 하는지는 모르겠다.
마지막으로 책이 길기 때문에 다소 지루할 수도 있는 작품이다. 읽으면서도 많이 남아 있
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다.
한편으로 마르께스는 사회를 이러한 식으로 표현해 내었지만 마르께스는 결코 정치 소설을 시도하지 않는다. 하지만 그는 챗바퀴처럼 희망과 좌절이 반복되는 마꼰도와 같은 라틴 아메리카 즉 마꼰도 속에서 정치에 참여하고 그러한 부
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는 얼마든지 사람을 살릴 수 있다. 우리는 사회적 약자와 함께 동행할 수 있으며 그 속에서 내가 또 걸어야 할 다음 길을 예약할 수 있다. 나는 사람을 살리고 싶다. 그런 삶을 살아가고 싶다. 내가 어떤 일을 하든지 나는 나의 삶을 진지하게
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