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뛰게 만든다고 얘기한다. 삶 자체가 여행이요, 그 여행을 통해서 생각도 함께, 언제나 새롭게 시작한다. 결정된 것은 없고, 오직 새로운 시작만 있을 뿐이다. 나는 삶이 불확실한 세계로의 여행이라는 저자의 말에 동의한다. 확실한 것은 없다.
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이다.
아무튼 이 시대에는 부자든 빈자든 모두가 생각하는 인간상은 부자뿐인 것 같다. 그 인간상이 바람직하든 그러지 않든지 말이다. 게 중에 일부만 사람들로부터 존경받는다. 돈 버는 기술은 탁월할지라도 돈 쓰는 법은 그에 한참 못 미치
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역사들을 이해하는 것이 우선시 되어야 할 것이다. 또한 변화의 중심이 되는 ‘나’자신이 어떻게 해서 이렇게 형성이 되었는가를 아는 것이 우선시 되어야 할 것이고, 변화는 그 이 후라고 생각한다. 변화를 통해서 문화의 뿌리가 송두리째
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자극에 맞서 사색적 삶, 무위, 심심함, 욕망의 허구성에 대한 각성 등을 강조한다. 여기서 한병철의 주장을 언급한 것은, 단순히 디지털기기라는 외형적인 방해물보다는 좀더 근본적으로 우리의 휴식을 방해하는 대상에 대한 이해가, 지속 가
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사람들의 관심을 끌 수 있다. 하지만 성숙기에는 그렇지 않다. 너도 나도 사용하는데 콘텐츠가 좋지 않으면 관심을 끌 수 없다.
사실 새로운 기술의 도입 시기, 그 기술의 효과를 보는 부류는 대부분 기술을 초기에 도입한 사람들이다. 그리고
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가치관이 살아 있으며 이 나쁜 이익의 유혹을 물리칠 수 있기 때문에 균형 경영이 가능하다는 이야기다. 좋은 기업의 목적은 이익 실현이 아니라 가치 실현이 아닐까 싶다. 단지 이익은 가치가 실현된 이후에 따라 오는 결과일 뿐이기 때문이
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(韓國)
- 제 111조항에 보면 밑의 사항들을 관장한다.
1. 법원의 제청에 의한 법률의 위헌여부 심판
2. 탄핵의 심판
3. 정당의 해산 심판
4. 국가기관 상호간, 국가기관과 지방자치단체간 및 지방자치단체 상호간의
권한쟁의에 관한 심판
5. 법률이
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, 그때도 시간이 있다면 그때 원 없이 해 볼 것이다. 역설적이지만 독이 약으로 쓰이는 경우도 있다는데, 저자의 독설이야말로 나의 나약함을 치료하는 약이 되고, 다시 시작할 수 있는 힘이 되는 것 같아 감사한 마음이 생긴다. 무엇인가를 시
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한진그룹 조중훈 회장이 낯선 외국 여성(미8군 사령관의 부인)의 차를 고쳐준 것이 상상하지도 못했던 인맥으로 이어진 사례를 들면서, 베풀면 돌아온다고 말한다. 그래서 상대의 가슴에 씨앗을 뿌려보라고 조언한다. 그러면 그 사람의 가슴
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으로 다른 것들의 포기를 의미한다. 원하는 모든 것들을 동시에 얻는 방법은 없다. 물질적 풍요를 선택한다면 그에 따라 다른 것들은 포기하게 된다. 신의 존재를 증명해야 하는 이유도 그 선택의 결과가 아닐까.
저명한 물리학자 스티븐 호킹
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