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당신들의 천국’을 만들어 줄 뿐이다. 그들이 진정으로 원하는 것은 그런 좋은 시설들만이 아닐 것이다. 그들은 자신들을 동정하기를 바라지 않을 것이다. 그들은 자신을 진정한 친구로서 도움을 주고받을 수 있는 동반자이기를 원할 것이다.
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2001 : 29)고 하는 작가의 프롤로그의 말처럼 우리나라 대한민국을 사랑하는 한국인으로 한국 사회를 살펴보려는 작가의 노력과 의지에 나는 깊이 반성하게 되었다.
< 참고문헌 >
박노자, 당신들의 대한민국, 한겨레신문사, 2001. 없음.
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발견하고 마을을 찾는다.
6. 다른 사람에게 권하고 싶은 이유 또는 이 책을 꼭 권하고 싶은 사람
1970년대 현대정치소설의 정수를 느끼려는 모든 사람들에게 필수적인 소설이다. 1. 줄거리
2. 느낀점과 생각
3. 책을 읽게 된 동기
4. 줄거리
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변한다 하더라도 그들 자신에 관한 세상 사람들의 시선이 근본적으로 전환되지 않는 이상 끊임없이 소외당하는 삶을 살 수 밖에 없다. 작가가 떠나간 지금도 ‘당신들의 천국’이 아니라 ‘우리들의 천국’인 근본적인 이유인 것이다.
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당신들만의’ 천국이 된 셈이다.
그러나 \'우리들의 천국\'에서는 천국을 향해 걸어가는 노정 자체가 천국이 된다. \'우리들의 천국\'에 사는 이들은 미래의 어느 시점을 위해 일하는 것이 아니라 현재의 매순간을 천국에서 누리는 기쁨으로 여
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인 이들이 그들의 국가를 건국해 민족의 안위를 위해 국가를 존속시키고자 하는 것이 민족주의를 통한 국가주의라는 것이다.
우리라는 의식이 너무 강하기에 우리가 아닌 다른 사람에 대해 일단은 배타적이고 낯선 눈으로 바라보는 게 ‘우
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고 하면 부러움의 대상으로 생각한다. 반면에 미국시민권을 선택해 대한민국국적을 포기했던 가수 유승준과 같은 경우를 보며 분노하기도 하고, 양심적 병역 거부자들을 보고 찬반 논란이 일어나기도 한다. 이러한 일들이 일어나는 원인은
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의 감정 섞인 말로 그 친구의 말을 단호히 잘라버린 적이 있다. 그 때는 나도 모르게 화가 치밀었던 것 같다. 지금 생각해 보면 너무 부끄러운 일이다. 좀더 이 책을 빨리 접할 수 있었다면 그런 무모한 말 따위는 하지 않았을 것인데 말이다.
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. 정말 존경할 만한 가치가 있는 인물이다. 바로 작가 자신도 사회적인 욕심에 반해 청렴하게 살고 싶었던 한 가닥의 미련에 프랜치스와 같은 인물을 만들어 낸 것이 아닐까싶다.
그나저나 정말이지.. 천국의 열쇠는 하나일까, 여럿일까?
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규직이나 외국인 노동자 등의 문제에 대해서 분명히 반성하여야 하며 비판적인 시각을 가져야 할 것이다. 그건 현재를 살아가는 우리 모두의 문제이며 우리 자손들에게 더 살기 좋은 대한민국을 만들어 주기 위해 다 같이 노력해서 해결해야
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