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포기하지 않고 언젠가 학생은 바뀔 것이라는 생각을 가지고 노력한다면 학생은 교사의 그 노력에 분명히 보답할 것이라는 생각이다. 물론 쉽지는 않겠지만 교사와 학생 모두 열심히 노력한다면 몇 번의 시행착오들을 겪으면서 학생과 교사
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한계를 몸소 증명하는 것이라고 볼 수 있다.
비록 주제의 한계는 분명하지만, 민족 자각과 공동체의식을 일깨우면서도 총독부 기관지에 정식으로 실리고 대중의 사랑을 받았다는 점에서 무정은 시대와의 타협점을 훌륭하게 찾아낸 수작이라
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그를 보는 어른들의 눈에는 반항기가 다분한 아이로만 여겨졌을 것이기 때문에 홀든 스스로 자신을 표현할 기회가 없고 또한 자신을 이해해 주는 이가 없어서 그의 방황이 시작되지 않았나 싶기도 하다. 언젠가 그를 만날 수 있게 되면 무조
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무시해서는 안 된다. 그러한 것이 우리의 내면의 자율성을 상실시켜서도 안 된다. 우리는 우리가 지나온 시간들을 배울 필요가 있다, 사회가 가진 성격을 알아야할 필요가 있다. 그리고 우리 스스로 그것을 동조 할 수도, 아닐 수도 있는 능력
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우리는 도전을 함에 있어서 실패를 생각하지 말아야 한다. 자신의 꿈이 안정적이지 못하다는 이유로 시도도 해보지 않고 포기하는 것은 청년이기를 포기한 것이다. 그리고 그는 청춘을 낭비한 것이다. 뜨겁게 뛸 수 있는 청춘의 시기를 보내
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급체제와 이데올로기, 각 구성원들 간의 역할, 그리고 생기는 사회문제 현상까지. 이 책에서는 내가 상상한 내용들에 대한 개념을 하나하나 설명 하고 있었다.
그리고 어느 특정한 입장에 치우치지 않고 학문으로서 사회학을 독자들에게 소
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기 제주 문화사를 이야기하는 책이 있음을 알게 되었는데, 겨울방학이 되면 한번 보려고 생각 중이다. 저번 국제학술대회를 통해 새삼 내 자신이 ‘제주의 역사’에 대해 그동안 너무 무관심했었다는 것을 깨닫게 되었는데, 우선 제주와 관련
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많이 볼 수 있다. 아르바이트를 한다고 해서 제대로 된 대우를 못 받고 일을 하지만 그곳을 벗어나면 언제든지 소비자가 되어 서비스를 누릴 수 있다는 생각도 들었다. 소비자의 요구가 수시로 변하고 상호 간 경쟁이 나날이 치열해지는 가운
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것이 나를위한 숙제였고 나의 방학을 위한 숙제였는데 왜 그때는 이걸 왜 하는지모르고 그냥 숙제검사맡기에 급급해서 했었을까 싶다. 이 경험을 떠올려 봤을때 정말 스스로 계획하고 하고싶은 것들을 하니 의미없이 하는 방학숙제보다 더
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귀를 기울이는 것이야말로 상대에게 관심을 나타내는 최대의 표현이라 한다. 그렇다고 듣고만 있고 아무 말도 하지 않는다면 오해가 생길 수도 있다. 그래서 두 번 말하라는 것이다. 보통 사람들은 생각한다. 자신이 싫거나 불만이 있는 경우
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