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읽고 많은 것을 생각하게 했다. 그 동안의 내 신앙에 대한 반성과 현재 그리스도인이 고쳐야 할 문제들과 배타적 입장에서 타 종교인을 비판하고 쳐다보지 않았나 하는 생각들이 내 머리를 스쳐 지나갔다. 나에게 있어서는 새로운 경험을 했
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의 눈에 띄어 임진왜란 때는 임금을 호종하는 등 선조의 총애를 받는 어의가 된다.
이 책을 읽고, 허준이 더욱 존경스러워 졌다. 스승의 시신을 해부하는 것은 참 어려운 일이었을 텐데, 수석으로 합격하는 것도 힘들었을텐데, 자기를 시기 하
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민관뿐만 아니라 모든 사람에게 교훈을 주고 어떻게 살아가야 하는지를 알려주는 지침서이다. 무책임한 관리자와 대안 없이 비판만을 일삼는 많은 지식인들과, 그리고 저마다의 자리에서 시대를 살아가는 우리들 모두에게 다산은 본받을 만
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(韓國)
- 제 111조항에 보면 밑의 사항들을 관장한다.
1. 법원의 제청에 의한 법률의 위헌여부 심판
2. 탄핵의 심판
3. 정당의 해산 심판
4. 국가기관 상호간, 국가기관과 지방자치단체간 및 지방자치단체 상호간의
권한쟁의에 관한 심판
5. 법률이
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사이에서 중립외교로 임진왜란 직후의 피해를 복구하고 변화하는 동아시아 정세에서 이득을 취하던 광해군을 단지 명분 중시에 의하여 폐위시키고 중신들의 꼭두각시 놀음에 즉위한 인조는 망해가는 명을 붙잡고 떠오르는 청을 배격하여 청
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투쟁이다. 토지 개혁 및 토지의 균등 분배를 부르 1. 들어가며
2. 작가 조정래의 삶과 사상
3. 작품 줄거리 요약 및 분석
4. 역사와 민족, 평화와 공존
5. 태백산맥에 대한 비판적 고찰
6. 빨치산의 존재와 그 역사적 의미
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읽고 본문을 읽었음에도 다 나타나지 않은 용어해설로 어려웠던 점이 있었다. 또한 가보지 않았지만 열하에 가본 것처럼 느낄 수 있게 현재의 그곳에 대한 느낌을 생생하게 나타내고 사진도 있어서 좋았다. 사실 제목의 ‘시공간’이 무슨 의
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테니까 다음부터는 선생님과 너 자신을 실망시키지 마라”라고 말해주었더라면 내 꿈이었던 참교사에 한 발짝 더 다가가는 교육이었을 텐데 하는 아쉬움이 남는다.
제도권 교육이든 제도권 밖의 교육이든 내가 속한 곳에서 아이들을 위해 최
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정책과 과중한 업무는 교사를 힘들게 하지만 교사가 어떻게 하느냐에 따라 존경심을 올라갈 수 있는 것이다. 교사가 학생과의 대화를 통해서 깊은 관계를 형성하고, 진심으로 학생을‘인격체’로 존중하고, 칭찬과 격려는 현실의 교육상황을
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으로 사랑만이 우리를 구원한다는 저자의 생각에 동의한다. 톨스토이 소설 『사람은 무엇으로 사는가.』에 이런 말이 나온다. “내가 인간이 되고 나서 무사히 살아갈 수 있었던 것은, 내가 내 자신의 일을 여러 가지로 걱정했기 때문이 아니
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